[청소년상담사 3급] 23년 1회차 기출문제 정답·해설 페이지

영유아기 언어발달에서는 수용언어가 표현언어보다 먼저 발달하고, 전언어 단계의 목울림·옹알이·울음을 거쳐 말소리를 습득하며, 초기에는 단어의 의미를 지나치게 좁게 사용하는 과소확장이 흔히 나타난다.
전보식 언어는 일어문 단계가 아니라 두 단어를 조합하는 이어문 단계에서 나타난다.
언어습득장치(LAD) 개념은 레너버그가 아니라 촘스키(N. Chomsky)가 제시하였으며, 레너버그는 언어습득의 결정적 시기 가설로 알려져 있다.

저항애착(양가적 애착)을 보이는 영아는 주양육자에게 접근과 저항을 동시에 나타내는 양가적 태도를 보인다.
회피애착아는 오히려 분리에 대한 불안 반응이 뚜렷하지 않은 편이다.
낯선 상황 실험을 고안한 사람은 볼비가 아니라 에인스워스이다.
애착형성을 4단계로 분류한 사람은 에인스워스가 아니라 볼비이다.
새끼 조류의 각인을 연구한 사람은 할로우가 아니라 로렌츠이며, 할로우는 붉은털원숭이를 이용한 애착 실험으로 유명하다.

영아기의 지연모방은 이전에 본 행동을 시간이 지난 뒤 재현하는 것으로 회상기억 능력이 있음을 보여주며, 성인 후기에는 일화기억이 의미기억보다 더 빠르게 쇠퇴하는 경향이 나타난다.
발달 순서상 정교화 전략은 조직화 전략보다 늦게 나타나는 고차적 전략이다.
기억할 정보를 여러 번 반복하는 것은 조직화가 아니라 시연(rehearsal) 전략에 해당한다.

신생아의 발바닥을 자극하면 발가락을 부채처럼 폈다가 오므리는 반응은 바빈스키반사이다.
걷기반사는 발이 바닥에 닿으면 걷는 듯한 다리 움직임을, 모로반사는 놀랐을 때 팔다리를 벌렸다가 끌어안는 동작을, 파악반사는 손바닥 자극에 손가락을 쥐는 반응을, 근원반사는 뺨 자극 방향으로 고개를 돌리는 반응을 가리켜 발바닥 자극 반응과는 다르다.

구체적 조작기의 아동은 사물의 형태가 변해도 양이나 수가 보존된다는 보존개념을 획득한다.
비가역적 사고, 물활론적 사고, 자아중심성 확장은 오히려 전조작기 아동의 특징이다.
구체적 조작기에는 분류화와 서열화가 가능해지므로 이를 할 수 없다는 설명은 옳지 않다.

제시된 배열은 머리·목과 상체의 운동(뒤집기·머리들기·배밀이)에서 시작해 네발기기를 거쳐 다리를 쓰는 동작(짚고 일어서기·걷기)으로 확장되므로, 발달이 머리 쪽에서 다리 쪽으로 진행된다는 두미발달 원리에 해당한다.
두미(頭尾)발달은 영아가 목 가누기와 상체 조절을 먼저 획득한 뒤 앉기·기기·서기·걷기 순으로 하체 운동을 익히는 머리→다리 방향의 발달 원리를 말한다.
근원발달은 몸의 중심에서 말초로(어깨·팔 → 손 → 손가락) 진행되는 원리로, 방향의 축 자체가 다르다.
대뇌발달·위계발달·협응발달은 신체·운동발달의 방향성을 지칭하는 표준 원리 명칭이 아니다.

에릭슨의 주도성 대 죄책감과 정체감 형성 대 역할 혼미 사이 시기는 근면성 대 열등감 단계로, 프로이트의 잠복기에 대응한다.
잠복기에는 리비도가 특정 신체 부위에 집중되지 않고 몸 전체에 잠복된 상태로 남는다.
이 시기 아동은 학교와 또래 관계를 통해 사회적·도덕적 가치를 습득한다.
구순적 경험을 통한 쾌감은 구강기, 리비도가 항문에서 생식기로 이동하는 것은 남근기로의 전이에 해당하여 잠복기의 특징이 아니다.

낮잠을 자지 않았으니 아직 오후가 아니라고 여기는 아동 A는 서로 무관한 두 사건을 인과적으로 연결짓는 전환적 추론을 하는 전조작기 단계에 있다.
전조작기 아동은 사물의 겉모습만으로 판단하는 직관적 사고와 한 차원에만 주의를 기울이는 중심화 경향을 보인다.
상징적 사고 역시 전조작기의 특징적 능력이다.
그러나 조작을 되돌려 생각하는 가역적 사고는 아직 획득되지 않아 이 설명은 옳지 않다.

신생아기는 오히려 렘(REM)수면의 비율이 일생 중 가장 높은 시기이므로, 렘수면 비율이 가장 낮다는 설명은 옳지 않다.
후각은 출생 시부터 비교적 잘 발달되어 있다.
원시반사 행동은 신생아기의 대표적 특징이다.
태변은 끈적거리고 냄새가 거의 없는 것이 정상이다.
시각은 아직 미숙하여 가시거리가 짧은 편이다.

부모의 기대는 있지만 스스로 진로에 대해 탐색해 본 적이 없는 A는 마샤(J. Marcia)의 정체감 유형 중 탐색도 몰입(전념)도 이루어지지 않은 정체감 혼미 상태에 해당한다.
부모의 뜻을 그대로 따르며 스스로 고민 없이 진로를 확정했다면 정체감 유실에 가깝겠지만, A는 아직 아무런 고민조차 하지 않은 상태이므로 혼미 유형으로 보는 것이 더 적절하다.

브로카 영역이 언어 산출(표현)을, 베르니케 영역이 언어 이해를 담당하므로 두 영역의 기능을 뒤바꿔 설명한 것은 옳지 않다.
전두엽 아래쪽의 브로카 영역이 손상되면 이해는 비교적 유지되지만 말이 끊기는 브로카 실어증이, 측두엽 뒤쪽의 베르니케 영역이 손상되면 말은 유창하나 의미가 통하지 않는 베르니케 실어증이 나타난다.
편도체가 정서와 감정을 관장한다는 설명은 변연계의 기능으로 옳다.
투쟁-도피 반응이 교감신경계 활성화와 관련된다는 설명은 자율신경계의 작용으로 옳다.
시각피질의 시냅스 생성이 출생 후 1년까지 활발하다는 설명은 감각영역이 가장 이른 시기에 급증한다는 점에서 옳다.
전전두엽 피질의 활성화로 인지적 통제가 향상된다는 설명은 청소년기 이후까지 이어지는 발달 양상으로 옳다.

제시된 행동은 감각운동기 4단계인 2차 순환반응의 협응(약 8~12개월)에 해당하며, 새로운 결과를 얻기 위한 시행착오적 실험은 5단계인 3차 순환반응(약 12~18개월)의 특징이므로 이 단계의 특성으로 볼 수 없다.
손을 치우는 수단과 인형을 잡는 목적을 결합했다는 점에서 의도적이고 목표지향적인 행동이 나타난 시기로 판단된다.
지연모방이 불가능하다는 설명은 지연모방이 6단계에서야 가능해지므로 옳다.
두 가지 도식을 협응한다는 설명은 이 단계의 명칭 자체가 보여 주듯 옳다.
A-not-B 오류가 나타난다는 설명은 숨긴 물건을 이전 장소에서 찾는 이 시기 특유의 한계로 옳다.
대상영속성 개념이 형성되고 있다는 설명은 가려진 물건을 찾기 시작하는 단계라는 점에서 옳다.

DSM-5의 지적장애는 지적 기능의 결함과 적응기능의 결함이 함께 확인되어야 진단되므로, 지적 기능의 결함만으로 진단할 수 있다는 설명은 옳지 않다.
세 가지 진단기준은 지적 기능의 결함, 개념·사회·실행 영역의 적응기능 결함, 그리고 이 결함이 발달 시기에 시작될 것으로 구성된다.
현재의 심각도를 명시한다는 설명은 경도·중등도·고도·최고도로 구분하도록 되어 있어 옳다.
발달 시기 동안 시작된다는 설명은 세 번째 진단기준 그대로여서 옳다.
개념·사회·실행 영역의 결함이 나타난다는 설명은 적응기능을 평가하는 세 영역이므로 옳다.
임상 평가와 표준화된 지능 검사로 확인한다는 설명은 지적 기능 결함의 확인 방법으로 옳다.

부모의 직장 환경은 아동이 직접 참여하지 않으면서 영향을 주는 외체계에 해당하므로 중간체계에 포함된다는 ㄱ은 옳지 않고, ㄴ·ㄷ·ㄹ이 옳은 설명이다.
중간체계는 가정과 학교, 학교와 또래집단처럼 아동이 직접 속한 미시체계들 사이의 연결과 상호관계를 가리킨다.
ㄴ은 아동이 직접 경험하지 않아도 발달에 영향을 미치는 맥락이라는 외체계의 정의와 일치하여 옳다.
ㄷ은 문화·이념·관습 등 가장 바깥의 틀을 뜻하는 거시체계의 내용으로 옳다.
ㄹ은 시간의 흐름에 따른 개인과 환경의 변화를 포괄하는 시간체계의 내용으로 옳다.

법이라 하더라도 인간의 권리나 존엄을 침해하면 부당하므로 수정되어야 한다는 판단은 인습 이후 수준의 사회계약 및 법률 지향 단계인 5단계에 해당한다.
5단계는 법을 절대적인 것이 아니라 다수의 합의로 만들어진 사회적 계약으로 보아, 인간의 기본권을 더 상위의 가치로 두고 법의 개정 가능성을 인정한다.
법과 질서 유지 자체를 절대시하는 반응이라면 4단계로 판단된다.
타인의 기대나 인정에 초점을 두는 반응이라면 3단계로 판단된다.
자기 이익의 교환에 초점을 두는 반응이라면 2단계로 판단된다.
법을 넘어 보편적 양심과 원리 자체를 근거로 삼는 반응이라면 6단계로 구분된다.

기존 도식으로 대상을 받아들이는 동화와 도식을 바꾸는 조절이 상보적으로 작용하는 과정을 적응이라 하고, 그 두 활동이 균형을 이룬 상태를 평형이라 한다.
불일치가 생겨 평형이 깨지면 평형화를 통해 새로운 균형을 회복하는데, 피아제는 이 과정을 인지발달의 원동력으로 보았다.
조직화는 낱낱의 도식을 더 높은 수준의 체계로 통합하는 또 다른 기능으로, 동화·조절과는 구별되는 개념이다.

어휘력이나 사회적 상황에 대한 반응처럼 학습과 경험이 축적되어 형성되는 능력은 결정성 지능으로 측정되므로 유동성 지능의 설명으로 옳지 않다.
유동성 지능은 생물학적 성숙에 기초해 낯선 문제를 논리적으로 다루는 힘이고, 결정성 지능은 교육과 문화적 경험을 통해 축적되어 노년까지도 유지되거나 증가한다.
새로운 문제를 다루는 능력이라는 설명은 유동성 지능의 정의로 옳다.
공간지각 및 추론 능력과 관련된다는 설명은 대표적인 측정 영역이므로 옳다.
성인 중기 전후에 퇴보하기 시작한다는 설명은 신경계 노화와 함께 감소하는 양상으로 옳다.
유전적 요인에 의해 결정된다는 설명은 경험보다 생득적 기반이 크다는 점에서 옳다.

'왜 하필 나인가'처럼 자신에게 닥친 죽음의 부당함을 겨냥해 주변으로 적개심을 표출하는 반응은 분노 단계에 해당한다.
퀴블러-로스는 죽음의 수용 과정을 부정-분노-타협-우울-수용의 다섯 단계로 제시했으며, 부정으로 사실을 밀어낸 뒤 더는 부인할 수 없을 때 분노가 나타난다고 보았다.
이후 시간을 얻기 위해 조건을 거는 타협, 상실을 실감하며 침체되는 우울을 거쳐 담담히 받아들이는 수용에 이른다.

21번 염색체가 정상보다 하나 더 많은 삼염색체로 나타나는 상염색체 이상이 다운 증후군이다.
특징적인 얼굴 형태와 지적 기능의 지연을 보이며, 출현율은 모체의 연령이 높아질수록 증가하는 것으로 알려져 있다.
터너 증후군은 여성에게서 X염색체가 하나뿐인 성염색체 이상이다.
XYY 증후군은 남성에게 Y염색체가 하나 더 있는 성염색체 이상이다.
X결함(취약 X) 증후군은 X염색체의 특정 부위가 취약해져 생기는 이상이다.
클라인펠터 증후군은 남성이 X염색체를 더 가진(XXY) 성염색체 이상이다.

DSM-5는 주요 및 경도 신경인지장애의 병인을 하나로 한정하지 않고 여러 원인별 아형으로 분류하므로 ㄱ~ㅁ이 모두 해당한다.
제시된 알츠하이머병, 혈관 질환, 파킨슨병, HIV 감염, 외상성 뇌손상 외에도 전두측두엽 변성, 루이소체병, 헌팅턴병, 프라이온병, 물질·약물 사용 등이 병인으로 명시되어 있다.
진단은 병인을 먼저 확정하는 것이 아니라 인지 저하의 심각도에 따라 주요형과 경도형을 나눈 뒤 원인을 부기하는 방식으로 이루어진다.

횡단 설계법은 서로 다른 연령집단을 같은 시점에 표집해 비교하는 방법이므로 ㄷ과 ㄹ이 옳은 설명이다.
연령차가 발달에 따른 변화인지 서로 다른 시대를 살아온 집단의 특성 때문인지 구분하기 어렵다는 동시대 집단효과가 이 설계의 대표적 한계다.
ㄱ의 개인의 발달 안정성과 변화 관찰은 같은 대상을 반복 측정하는 종단 설계법의 장점이므로 옳지 않다.
ㄴ은 한 시점에 자료를 모으는 횡단 설계가 종단 설계보다 시간과 비용이 적게 들므로 옳지 않다.

에릭슨의 생산성 대 침체 과업과 샤이의 책임 단계는 모두 중년기에 해당하므로 같은 시기의 연결이다.
중년기에는 다음 세대를 돌보고 가족과 조직에 대한 책임을 수행하기 위해 지식을 활용하게 된다는 점에서 두 이론의 설명이 맞물린다.
자율성 획득은 유아기 과업인데 실행 단계는 성인 초기여서 시기가 어긋난다.
근면성 획득은 학령기 과업인데 성취 단계는 성인 초기여서 시기가 어긋난다.
자아통합 획득은 노년기 과업인데 획득 단계는 아동·청소년기여서 시기가 어긋난다.
정체감 획득은 청소년기 과업인데 재통합 단계는 노년기여서 시기가 어긋난다.

빨기나 삼키기 같은 반사 반응이 나타나는 것은 신체 기관이 정교해지고 기능이 성숙하는 태아기의 특징이므로 배아기의 내용으로 옳지 않다.
배아기는 착상 이후 임신 2주부터 8주까지로, 주요 기관과 신체 구조의 기본 틀이 만들어지는 시기여서 기형유발물질에 가장 취약하다.
태반·탯줄·양수가 발달한다는 설명은 배아를 지지하는 구조가 이 시기에 형성되므로 옳다.
외배엽에서 신경관이 형성된다는 설명은 배아기의 대표적 발달 사건으로 옳다.
심장이 형성되어 박동을 시작한다는 설명은 배아기에 일어나므로 옳다.
임신 2주부터 8주까지라는 설명은 배아기의 기간 구분으로 옳다.

성숙은 유전적으로 예정된 생물학적 시간표에 따라 일어나는 변화를 뜻하므로 주로 학습과 환경의 영향을 받는다는 설명은 옳지 않다.
기어 다니다 걷게 되는 변화처럼 특별한 훈련 없이도 순서대로 나타나는 변화가 성숙이며, 경험과 연습에 의한 변화인 학습과 구별된다.
역사적·문화적 맥락이 발달에 영향을 미친다는 설명은 발달의 맥락 의존성으로 옳다.
규준적 발달이 전형적이고 평균적인 발달을 뜻한다는 설명은 용어의 정의로 옳다.
가소성이 경험에 반응해 변화하는 능력이라는 설명은 용어의 정의로 옳다.
발달이 수정에서 죽음까지의 전 과정이라는 설명은 전생애 발달 관점으로 옳다.

사회적 활동에서 물러나 책임과 스트레스를 줄이고 내면으로 관심을 돌리는 것을 정상적 노화로 보는 관점은 유리 이론이다.
유리 이론은 개인과 사회가 서로 물러나는 과정을 상호적이고 불가피한 것으로 설명하며, 이는 활동 참여를 유지할수록 만족도가 높다고 보는 활동 이론과 대비된다.
손상 이론은 신체를 오래 쓰면 닳는다고 보는 생물학적 노화 설명이다.
사회정서적 선택 이론은 남은 시간 인식에 따라 정서적으로 의미 있는 관계를 선별한다고 본다.
보상을 수반한 선택적 최적화 이론은 목표를 선택하고 자원을 집중해 손실을 보완하는 적응 전략을 강조한다.

초기 단계에서 상담자가 집단원의 행동마다 즉각적으로 논평하면 평가받는다는 부담을 키워 자발적 참여와 상호작용을 위축시키므로 규범 형성을 위한 역할로 옳지 않다.
집단규범은 상담자의 시범(모델링)과 촉진을 통해 집단원이 스스로 익히도록 하는 것이 바람직하며, 상담자가 판단자 위치에 서면 집단원 간 상호작용이 상담자 중심으로 쏠린다.
자기개방을 격려하는 것은 개방적 분위기를 만드는 초기 과제이므로 옳다.
비생산적인 행동에 개입하는 것은 안전한 규범을 세우기 위해 필요하므로 옳다.
솔직하고 자연스러운 언행을 촉진하는 것은 신뢰 형성에 기여하므로 옳다.
지금-여기의 느낌 표현을 격려하는 것은 집단상담의 핵심 규범이므로 옳다.

암묵적 규범은 집단이 진행되는 과정에서 자연스럽게 형성되는 것이어서 제안서 단계에서 구체적으로 명시할 수 있는 항목이 아니므로 검토 내용으로 옳지 않다.
제안서는 집단의 목적·대상·운영 방식·평가 계획처럼 사전에 계획하고 승인받을 수 있는 요소를 담는 문서다.
집단의 필요성에 대한 근거 제시 여부는 집단 개설의 타당성을 판단하는 항목이므로 검토 대상이다.
달성하고자 하는 목표는 집단의 방향과 내용을 결정하므로 검토 대상이다.
모임시간·횟수·전체 시간은 운영 계획의 기본 정보이므로 검토 대상이다.
목표 달성을 평가할 전략은 성과 확인을 위해 필요하므로 검토 대상이다.

단기로 진행하는 심리교육집단은 정해진 기간 안에 특정 주제와 기술을 전달해야 하므로 대부분 구조화 집단으로 운영된다. 따라서 비구조화로 운영한다는 설명은 옳지 않다.
구조화란 집단의 목표·규칙·활동 절차를 미리 정해 안내하는 것으로, 목적과 대상에 맞게 정도를 조절하는 것이 핵심이다.
이론적 배경에 따라 구조화의 정도와 종류가 달라진다는 설명은 접근마다 강조점이 다르므로 옳다.
초기 구조화가 참여 불안을 줄여 준다는 설명은 예측 가능성을 높여 주기 때문에 옳다.
갈등 발생 시 구조화 활동을 미루고 갈등을 다루는 것이 바람직하다는 설명은 집단의 지금-여기 과정을 우선하므로 옳다.
지나친 구조화가 집단 발달을 방해한다는 설명은 집단원의 자발성과 상호작용을 억제하기 때문에 옳다.

아동ㆍ청소년 집단상담에서 상담자는 중립적 조력자로서의 위치를 유지해야 하므로, 부모나 기관에 맞서 전적으로 아동ㆍ청소년의 편만 드는 태도는 적절한 전략이 아니다.
상담자가 한쪽 입장에만 치우치면 아동ㆍ청소년을 둘러싼 부모, 학교, 기관 등 주변 체계의 협조를 이끌어내기 어려워지고 개입의 효과도 제한된다.
집단 종결 전 일정 기간을 두고 종결 시점을 상기시키는 것은 집단원의 종결 준비를 돕는 적절한 절차이다.
매 회기를 준비하되 상황에 따라 구성과 주제를 조절하는 융통성은 효과적인 집단운영에 필요하다.
아동ㆍ청소년 관련 법률을 숙지하는 것은 상담자의 기본 책무이다.
집단상담의 이점을 학교 담당자, 교사, 부모에게 설명하는 것은 협조를 얻기 위한 필요한 절차이다.

라켓(Racket) 감정은 어린 시절 부모에게 격려받고 학습된 친숙한 정서로, 이후 다양한 상황에서 진짜 감정 대신 반복적으로 경험된다.
이는 심리적 게임이 끝난 뒤에도 사라지지 않고 축적되며, 성인이 라켓 감정에 의존하면 오히려 문제해결을 방해한다.
부모가 허용하지 않은 진짜 감정이 부모가 허용한 감정으로 대체되는 것이지, 그 반대가 아니다.
앞으로 어디로 가고 무엇을 할지를 알려주는 청사진은 인생각본에 해당하는 개념이다.

코리(G. Corey)의 작업단계에서 집단원은 거부감이 들 수 있는 내용도 주저 없이 노출하고, 집단원 간 갈등을 인정하며 적극적으로 해결해 나가는 특징을 보인다.
따라서 ㄱ과 ㄴ이 작업단계의 전형적 특징에 해당한다.
적대감과 불신을 느끼면서도 표현하지 않는 모습은 전환단계에서 나타나는 저항의 특징이다.
피드백을 받고도 방어적인 태도를 보이는 것 역시 작업단계 이전의 전환단계에서 흔히 나타난다.

얄롬(I. Yalom)의 지금-여기 개입은 집단원이 이야기한 과거 사건을 현재 집단 장면과 연결하여 즉시적 경험을 다루도록 돕는 것이므로, 본인이 집단 안에서 화를 낸다면 누구에게 낼 수 있는지 묻는 개입이 이에 해당한다.
이는 집단 밖 관계에서 드러난 감정 패턴을 집단 내 관계로 옮겨와 즉각적으로 탐색하게 한다는 점에서 지금-여기 작업의 핵심이다.
감정에 공감하는 반응은 지금-여기보다 그때-거기의 사건에 머무는 개입이다.
엄마의 행동 이유를 묻는 질문은 원인 탐색에 치우쳐 지금-여기와 거리가 있다.
과거의 유사 경험을 묻는 것은 그때-거기로 초점을 돌리는 개입이다.
학교나 친구 관계로 화제를 넓히는 것 또한 집단 밖 사건에 머무르는 개입이다.

얄롬(I. Yalom)의 치료적 요인에는 이타주의, 대인관계 투입, 자기이해, 정화가 포함되므로 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ이 모두 해당한다.
이들 요인은 집단원이 타인을 돕고 자신의 대인관계 방식을 자각하며 억눌린 감정을 표출하는 과정에서 작동한다.
현실검증은 얄롬이 제시한 11가지 치료적 요인에 포함되지 않는 개념이다.

부모에 대해 좋게 말하면서도 목소리가 커지고 흥분하는 모습을 지적한 상담자의 반응은 말과 비언어적 표현의 불일치를 짚어주는 직면하기 기법이다.
직면은 집단원이 미처 인식하지 못한 모순을 드러내어 자기이해를 촉진하는 개입이다.
노출하기는 상담자가 자신의 생각이나 감정을 드러내는 기법으로 이 상황과는 다르다.
공감하기는 집단원의 감정을 그대로 이해하고 반영하는 것으로 모순을 지적하지 않는다.
요약하기는 여러 내용을 정리하는 기법이고, 재진술하기는 내용을 다른 말로 되돌려주는 기법이다.

응집성은 수치스러운 면이 드러나도 집단에 수용되는 경험, 더 이상 혼자가 아니라는 느낌, 타인과의 친밀한 접촉이 지속되는 경험을 포함하므로 ㄴ, ㄷ, ㄹ이 해당한다.
응집성이 높은 집단에서는 집단원이 있는 그대로 수용된다는 안정감을 바탕으로 관계를 지속해 나간다.
자신도 남들처럼 잘 지내고 있음을 알게 되는 경험은 보편성에 해당하는 요인으로 응집성과는 구분된다.

실존주의 집단상담은 자유와 불확실성 속에서 스스로를 신뢰하고 삶의 의미를 찾아가도록 돕는 것을 목표로 하므로, 미지의 영역 탐색에 한계를 정하는 것은 그 목적에 해당하지 않는다.
실존주의는 오히려 불확실한 삶의 조건을 회피하지 않고 적극적으로 마주하도록 격려한다.
집단원 자신을 신뢰하는 것, 자신과 세계에 대한 조망을 넓히는 것, 삶의 의미를 명료화하는 것, 삶의 위기에 성공적으로 대처하는 것은 모두 실존주의 집단상담의 목적에 해당한다.

아들러(A. Adler) 집단상담에서 초기기억 회상은 자기, 타인, 세상, 윤리적 입장에 대한 개인의 확신, 즉 사적 논리를 탐색하기 위한 것이다.
초기기억은 실제 사실 여부보다 그 기억을 통해 드러나는 생활양식과 신념체계를 이해하는 데 의미가 있다.
초기 유아기 트라우마 분석은 정신분석적 접근의 관심사이다.
대상관계 역동 분석은 대상관계이론의 접근이다.
삶의 각본과 심리적 자세 탐색은 교류분석의 개념이다.
현상학적 자기와 실제 자기의 일치를 다루는 것은 인간중심상담의 관점이다.

집단상담자의 과도한 권력 사용, 집단원의 사적인 삶을 무분별하게 공유하는 것, 희생양 만들기, 집단원의 한계를 넘어서는 직면은 모두 집단상담에서 발생할 수 있는 잠재적 위험에 해당한다.
따라서 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ이 모두 옳은 설명이다.
상담자는 이러한 위험을 예방하기 위해 집단 규범을 명확히 세우고 집단원의 안전을 지속적으로 살펴야 한다.

각자가 다른 사람을 대변하는 경우, 집단 밖 사람에 관해서만 이야기하는 경우, '난 항상 그래왔다'는 식의 일반화로 넘겨버리는 경우, 한 집단원의 장황한 설명으로 다른 집단원이 지루해하는 경우는 모두 상담자의 개입이 필요한 비생산적 상황이다.
따라서 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ이 모두 개입이 필요한 상황에 해당한다.
상담자는 이러한 패턴이 나타날 때 지금-여기의 상호작용으로 초점을 되돌려 집단이 생산적으로 기능하도록 이끌어야 한다.

수진이의 이야기와 영희의 지난 경험 사이의 유사성을 짚어주며 영희의 감정을 묻는 상담자의 개입은 집단원 간 공통점을 이어주는 연결하기 기법이다.
연결하기는 개별적으로 흩어진 집단원의 경험을 서로 이어주어 응집성과 상호작용을 촉진하는 개입이다.
요약은 여러 내용을 정리하는 기법이고, 반영은 감정을 있는 그대로 되돌려주는 기법으로 두 집단원을 이어주지 않는다.
해석은 상담자의 관점에서 의미를 부여하는 개입이고, 재진술은 말한 내용을 다른 표현으로 되돌려주는 개입이다.

비자발적인 청소년 집단상담에서는 참여하기 싫은 마음 자체를 집단 안에서 개방적으로 다루는 것이 바람직하며, 이를 회피하는 것은 오히려 저항을 심화시킬 수 있다.
비자발적 참여자의 저항감을 자연스러운 반응으로 인정하고 이야기하게 하는 것이 신뢰 형성의 출발점이 된다.
비밀유지의 한계를 명확히 알려주는 것, 집단원의 책임과 권리를 인식하게 하는 것, 감당할 수 있는 만큼 자기개방을 하도록 안내하는 것, 집단을 완료하지 못했을 때의 결과를 안내하는 것은 모두 비자발적 청소년 집단상담에서 필요한 절차이다.

“내 삶의 의미는 내가 찾아야 해. 내 삶에 책임을 지는 사람은 결국 나 자신이야”라는 생각은 삶의 의미와 책임을 스스로 짊어진다는 점에서 실존적 요인과 정확히 연결된다.
실존적 요인은 삶의 궁극적 책임이 자신에게 있음을 자각하는 것을 핵심으로 한다.
집단을 통해 문제를 해결하고 변화할 수 있으리라는 기대는 희망의 고취에 해당하며 감정 정화와는 다르다.
타인의 행동과 태도를 관찰하고 따라 하려는 것은 모방행동이지 이타주의가 아니다.
다른 사람에게 도움이 된 것 같다는 느낌은 이타주의에 해당하며 자기노출과는 다르다.
나만 외로운 것이 아니었다는 깨달음은 보편성에 해당하며 동일시와는 다르다.

집단 초기 단계에서 상담자가 직접 피드백의 시범을 보이는 것은 집단원들이 피드백 주고받는 방법을 학습하는 데 도움이 되므로, 도움이 되지 않는다는 설명은 옳지 않다.
상담자의 시범은 집단원이 안전하게 피드백을 교환할 수 있는 규범을 형성하는 데 기여한다.
긍정적 피드백이 부정적 피드백보다 더 잘 받아들여진다는 것, 부정적 피드백을 긍정적 피드백 뒤에 제공할 때 더 쉽게 수용된다는 것, 지금-여기 피드백이 모호한 피드백보다 도움이 된다는 것, 집단 발달과 신뢰관계 형성 이후 부정적 피드백이 효과적이라는 것은 모두 옳은 설명이다.

추수 평가는 집단상담이 종결된 이후 일정 시간이 지난 시점에 변화의 지속 여부를 확인하기 위해 실시하는 것이므로, 종결 회기에 실시한다는 설명은 옳지 않다.
추수 평가를 통해 상담자는 집단상담의 효과가 시간이 지나도 유지되는지를 점검할 수 있다.
상담자가 사전ㆍ사후 심리검사로 집단원의 변화를 평가할 때 평가 주체는 상담자, 평가 대상은 집단원이 되는 것, 집단상담 실시 전 수요 평가와 기초선 평가를 실시할 수 있는 것, 심리검사로 수치화된 정보를 통계적으로 분석하는 것을 양적 평가라 하는 것, 계획단계부터 평가 방향을 설정해야 한다는 것은 모두 옳은 설명이다.

우울하지 않은 날의 예외를 묻는 질문은 해결중심 단기치료의 예외질문 기법으로, 이 접근에서는 집단원을 자기 삶의 전문가로 보고 상담자가 알지 못함의 자세를 취해야 한다.
해결중심적 관점은 문제의 원인보다 이미 일어나고 있는 예외적 성공 경험에 주목하여 해결책을 함께 구성해 나간다.
부모와의 관계를 바탕으로 인생각본이 형성된다는 설명은 교류분석의 관점이다.
생존, 사랑과 소속감, 힘, 자유, 즐거움의 기본욕구로 행동을 설명하는 것은 현실치료의 관점이다.
당위주의에 바탕을 둔 비합리적 신념체계를 다루는 것은 합리적정서행동치료의 관점이다.
전경과 배경의 원리로 세상을 경험한다는 설명은 게슈탈트 치료의 관점이다.

방어와 주저하는 행동, 상담자에 대한 도전, 집단원 간 갈등과 경쟁은 집단 초기의 전환단계(저항단계)에서 나타나는 특징이므로, 이때 상담자는 집단원의 저항을 자연스러운 반응으로 이해하고 존중하는 역할을 해야 한다.
저항을 억누르기보다 있는 그대로 다루어줄 때 집단원은 안전감을 느끼고 다음 단계인 작업단계로 나아갈 수 있다.
새로 학습한 행동을 일상에서 실천하게 하는 것은 종결단계의 상담자 역할이다.
집단의 목적, 규칙, 과정을 안내하는 것은 초기 오리엔테이션 단계의 역할이다.
집단원의 개인별 목표 설정을 돕는 것 역시 초기 단계의 역할이다.
변화행동을 평가하고 지속하도록 격려하는 것은 종결단계의 역할이다.

제시된 내사·투사·반전·융합은 게슈탈트 상담에서 말하는 접촉경계 혼란의 유형이므로, 게슈탈트 기법이 아닌 외재화가 옳지 않다.
외재화는 문제를 사람과 분리해 이름 붙이고 그 영향력을 검토하는 이야기치료의 대표 기법으로, 알아차림과 접촉 회복을 목표로 하는 게슈탈트 작업과 계보가 다르다.
꿈작업은 꿈의 각 요소를 자기의 일부로 보아 직접 되어 보게 하는 게슈탈트 기법이다.
과장기법은 미약한 몸짓이나 말투를 크게 반복시켜 감정의 알아차림을 높인다.
빈의자기법은 빈 의자에 대상을 상정해 대화하게 하여 미해결 과제를 다룬다.
환상기법은 상상 장면을 활용해 지금-여기에서 감정을 체험하도록 돕는다.

라자루스의 BASIC-ID에서 C는 인지(Cognition)를 가리키므로, 문화적 배경으로 설명한 것이 옳지 않다.
C 차원에서는 내담자의 신념, 자동적 사고, 비합리적 관념처럼 자신과 세상을 어떻게 생각하는지를 사정한다.
나머지 축은 행동(B), 정서(A), 감각(S), 심상(I), 대인관계(I), 약물·생리(D)로 구성되며, 다중양식치료는 이 일곱 영역을 모두 평가해 양식별 개입을 설계한다.

집단상담 종결 회기에서는 집단 경험의 학습 내용 정리와 일상으로의 전이를 다루므로, 자신에 관해 알게 된 가장 중요한 점과 중요한 타인에 대한 태도 변화를 묻는 개입이 적절하다.
반면 집단 참여에 대한 두려움이나 의심을 확인하거나 어려운 고민을 개방했을 때의 결과를 탐색하는 질문은, 신뢰 형성과 저항 다루기가 과제인 초기·전환단계의 개입에 해당한다.
따라서 종결 개입으로 옳은 것은 학습의 의미 부여와 변화 확인에 초점을 둔 두 진술뿐이다.

공동지도자는 집단회기 전후에 계획과 소감, 협력 방식을 함께 점검하는 사전·사후 협의를 하는 것이 기본 원칙이다.
이 협의를 통해 개입 방향을 일치시키고 회기에서 일어난 역동을 정리하며, 두 지도자 사이의 갈등이 집단에 그대로 옮겨 가는 것을 예방한다.
의사소통 없이 회기계획과 목표를 세우는 방식은 개입의 일관성을 무너뜨린다.
자신이 더 좋은 사람으로 보이려는 태도는 경쟁 관계를 만들어 집단을 분열시킨다.
한 회기씩 번갈아 이끄는 운영은 두 지도자가 서로를 촉진하는 공동지도의 이점을 살리지 못한다.
옆자리에 앉아 계속 사인을 주고받으면 집단원 전체를 관찰하기 어렵고 은밀한 인상을 준다.

심리검사에는 측정오차와 표본·상황의 제약이 늘 따르므로, 한계보다 장점이 많아 모든 결과를 신뢰할 수 있다는 진술이 옳지 않다.
검사 점수는 제한된 행동표본에 근거한 추정치이므로 면담, 행동관찰, 발달사 등 다른 자료와 함께 종합적으로 해석해야 한다.
나머지 진술처럼 심리검사는 심리적 구성개념을 재는 도구로서 개인 간·개인 내 차이를 확인하며, 사용자는 각 검사의 기능과 용도를 정확히 알고 활용해야 한다.

문항이 연속선상에서 놓이는 위치를 척도값으로 부여하고 동의한 문항들의 척도값 중앙치를 최종점수로 삼는 절차는 써스톤 척도(등현등간척도)의 특징이다.
써스톤 척도는 다수의 평정자가 각 문항의 강도를 판단해 척도값을 미리 정해 두고, 수검자는 그 문항에 동의하는지 여부만 표시한다.
리커트 척도는 문항마다 동의 정도를 등급으로 답하고 그 점수를 합산한다.
가트만 척도는 문항이 강도 순으로 누적되는 단일차원 구조를 가정한다.
의미변별척도는 양극 형용사 쌍 사이에서 자신의 위치를 표시하게 한다.
형용사 검목표는 제시된 형용사 중 자신에게 해당하는 것을 골라 표시하는 방식이다.

규준은 모집단을 대표하는 표집에서 얻은 자료를 분석해 만들므로, 표집 자료를 토대로 규준표를 작성한다는 진술이 옳다.
규준은 시간이 지나면 수행 수준의 변화로 실제 집단과 어긋나게 되므로 주기적인 재표준화가 필요하다.
소음이나 조명 같은 물리적 환경은 수행에 영향을 주므로 실시 조건을 표준화한다.
문항분석에서 난이도나 변별도가 부적절하다고 드러난 문항은 수정하거나 제거한다.
개발자는 실시 과정에서 생길 수 있는 문제를 예상해 실시 지침에 미리 반영해야 한다.

백분위, 집중경향치, 표준점수, 빈도분포는 모두 개인의 점수를 집단 속에서 해석하기 위한 규준적 도구이므로 네 진술이 모두 옳다.
백분위는 자신보다 낮은 점수를 받은 사람의 비율로 상대적 위치를 알려주고, 평균·중앙치·최빈치 같은 집중경향치는 분포를 대표하는 값이다.
표준점수는 평균에서 떨어진 정도를 표준편차 단위로 나타내어 거리와 방향(부호)을 동시에 보여주며, 빈도분포와 그래프는 점수가 분포의 어디에 놓이는지를 시각적으로 확인하게 해 준다.

명명척도는 공통 속성에 근거해 대상을 둘 이상의 범주로 유목화하는 척도이므로 해당 진술이 옳다.
측정 수준은 명명·서열·등간·비율 순으로 정보량이 커지며, 절대영점과 동일 단위를 모두 갖춘 것은 비율척도뿐이다.
비율척도는 절대영점이 존재한다는 점이 등간척도와의 결정적 차이다.
절대영점과 동일 단위를 전제로 평정하는 것은 서열척도가 아니라 비율척도이다.
성별은 순위 없이 범주만 구분하므로 명명척도이다.
운동선수의 등번호는 식별을 위한 기호이므로 명명척도이다.

MBTI는 융의 심리유형론을 마이어스와 브릭스가 검사 형태로 구현한 것으로, 외향-내향, 감각-직관, 사고-감정에 판단-인식을 더해 16가지 유형으로 분류한다.
NEO-PI는 성격 5요인 모형에 기초해 제작된 검사이다.
MMPI는 정신병리 선별을 목적으로 경험적 방법으로 문항을 고른 검사이다.
PAI는 임상 장면의 성격 및 정신병리를 평가하는 자기보고식 검사이다.
CPI는 정상 범위 성인의 대인 행동 특성을 재는 검사이다.

둘 이상의 관찰자가 같은 대상을 평정한 결과가 얼마나 일치하는지는 평정자(관찰자) 간 신뢰도이며 문항 간 신뢰도와는 다른 개념이므로, 관찰자 간 일치도를 문항 간 신뢰도라고 한 진술이 옳지 않다.
문항 간 신뢰도는 크론바흐 알파나 반분신뢰도처럼 한 검사 안의 문항들이 동일한 구성개념을 일관되게 재고 있는지를 확인하는 내적 합치도 지표이다.
나머지 진술처럼 신뢰도는 측정점수의 일관성을 뜻하고, 검사-재검사 신뢰도는 안정성계수라고도 하며 두 시행 사이의 시간 간격이 오차의 원인으로 작용한다.

무선적인 오차, 검사집단의 동질성, 검사점수의 변산도, 검사문항의 수는 모두 신뢰도에 영향을 주는 요인이므로 네 가지가 전부 해당한다.
신뢰도는 전체 변량 중 진점수 변량이 차지하는 비율로 정의되므로 무선오차가 커질수록 낮아지고, 점수의 변산도가 클수록 높게 산출된다.
또한 집단이 지나치게 동질적이면 점수 범위가 좁아져 신뢰도가 과소추정되며, 양질의 문항 수가 늘어나면 스피어만-브라운 공식이 보여 주듯 신뢰도가 높아진다.

문항들이 측정하려는 영역을 얼마나 잘 대표하는가를 따지는 것은 내용타당도의 정의이므로 해당 진술이 옳다.
내용타당도는 출제 영역과 문항의 대응을 전문가가 판단해 확인하며, 통계적 계수보다는 내용 전문가의 논리적 검토에 의존한다.
구인타당도는 요인분석과 수렴·변별 증거를 통해 검증할 수 있다.
다른 점수와의 관계를 분석해 추정하는 것은 안면타당도가 아니라 준거타당도이다.
예언타당도는 공인타당도와 함께 준거타당도의 하위 유형에 속한다.
수검자의 반응경향이나 허위반응은 점수를 왜곡해 타당도를 떨어뜨린다.

라포는 정서적 친밀감과 신뢰에서 형성되는 것이므로, 수검자에게 전문적인 용어를 사용할 때 형성된다는 진술이 옳지 않다.
오히려 이해하기 어려운 전문 용어는 거리감과 불안을 키우므로, 수검자의 연령과 이해 수준에 맞춘 쉬운 언어로 검사의 목적과 절차를 설명해야 한다.
라포는 작업동맹과 같은 맥락에서 수검자의 협력 동기를 이끌어 내는 조건이며, 특히 아동을 대상으로 한 개인검사에서는 결과의 신뢰성을 좌우하는 필수 요소이다.

검사자는 점수만 통보해서는 안 되며 수검자가 이해할 수 있는 언어로 결과의 의미와 한계를 함께 설명해야 하므로, 검사 결과만을 알려주어야 한다는 진술이 옳지 않다.
결과를 전달할 때는 검사의 목적, 수검 당시의 상태, 오차의 가능성을 함께 안내하고 필요하면 후속 개입이나 의뢰 방향까지 다룬다.
나머지 진술처럼 검사자는 충분한 훈련과 자격을 갖추고 수검자의 권리를 보호해야 하며, 결과가 낙인으로 작용하지 않도록 하나의 검사 결과만으로 개인을 판단하지 않아야 한다.

독특하고 풍부한 개인의 반응을 이끌어 내는 것은 모호한 자극을 사용하는 투사적 검사의 특징이므로, 객관적 검사가 그러하다는 진술이 옳지 않다.
객관적 검사는 문항과 반응 형식이 구조화되어 있어 실시와 채점이 표준화되고 객관성이 높은 대신, 반응이 미리 정해진 선택지 안으로 제한된다.
나머지 진술처럼 성격검사는 객관적 검사와 투사적 검사로 나뉘고 로샤검사와 주제통각검사가 대표적 투사법이며, 실시 인원에 따라 개별검사와 집단검사로 구분되고 검사자의 숙련도는 결과에 영향을 준다.

가드너의 다중지능에 해당하는 것은 언어지능, 개인내 지능, 논리-수학지능이다.
가드너는 지능을 단일한 능력으로 보지 않고 서로 비교적 독립적인 여러 지능의 집합으로 보아 언어, 논리-수학, 공간, 음악, 신체운동, 대인관계, 개인내, 자연친화 지능 등을 제시하였다.
기초적 정신능력은 써스톤이 제시한 7개 요인으로 가드너의 이론이 아니다.
결정성지능은 카텔이 유동성지능과 짝지어 제안한 개념이다.

웩슬러 지능검사는 검사자와 수검자가 일대일로 진행하는 개인용 지능검사이므로 집단용이라는 설명이 옳지 않다.
웩슬러 검사는 언어이해, 지각추론, 작업기억, 처리속도 등의 지표점수를 산출하며 편차 IQ를 사용해 같은 연령 집단 안에서의 상대적 위치로 지능을 표시한다.
발달 속도가 빠른 아동은 성인보다 연령규준의 연·월 간격을 좁게 잡는다.
스피어만은 지능이 일반요인과 특수요인으로 구성된다고 보았다.
써스톤은 언어이해와 수 능력 등 7가지 기초정신능력을 제시하였다.
길포드는 내용·조작·산출의 3차원으로 이루어진 지능구조모델을 제시하였다.

K-WISC-IV의 지각추론지표(PRI)는 토막짜기·공통그림찾기·행렬추리를 핵심소검사로 구성하므로 토막짜기가 여기에 해당한다.
토막짜기는 제시된 모형이나 그림을 보고 빨강·흰색 토막으로 같은 모양을 구성하는 과제로, 시각자극의 분석과 통합 능력을 측정한다.
숫자는 청각 정보를 일시적으로 저장하고 조작하는 작업기억지표(WMI)의 소검사이다.
지우기는 시각적 변별 속도를 재는 처리속도지표(PSI)의 보충소검사이다.
공통성은 두 단어의 공통 개념을 찾는 언어이해지표(VCI)의 소검사이다.
기호쓰기는 제한시간 안에 기호를 옮겨 적는 처리속도지표(PSI)의 소검사이다.

토막짜기의 중지규칙은 연속 3문항에서 0점을 받은 경우이므로, 연속 5문항으로 기술한 진술이 옳지 않다.
K-WISC-IV의 중지규칙은 소검사마다 다르게 정해져 있고, 이를 지키지 않으면 표준 절차를 벗어나 규준 적용이 어려워진다.
핵심소검사 실시가 곤란할 때 지정된 보충소검사로 대체하는 것은 허용된다.
소검사 대체는 각 지표점수 안에서 한 번씩만 허용되어 남용을 막는다.
제한시간을 넘겨 정답을 완성한 반응은 0점으로 처리하는 것이 원칙이다.
반응이 모호해 추가질문을 한 경우 기록용지에 Q로 표기한다.

PSYC(정신증)는 타당도척도가 아니라 성격병리 5요인 척도(PSY-5)에 속하는 척도이므로 옳지 않은 설명이다.
PSY-5는 PSYC와 함께 AGGR(공격성), DISC(통제결여), NEGE(부정적 정서성), INTR(내향성)의 다섯 차원으로 성격 구조를 기술한다.
ES는 스트레스 대처 자원을 재는 보충척도로 자아강도를 나타낸다.
F는 비전형적이고 이상한 반응 경향을 탐지하는 타당도척도이다.
L의 상승은 사소한 결점조차 부인하며 자신을 이상적으로 보이려는 태도를 시사한다.
D는 임상척도 2번으로 우울 증상을 측정한다.

반사회적 행동을 반영하는 재구성 임상척도는 RC4(반사회적 행동)이다.
RC4가 상승하면 규범 위반, 권위에 대한 반항, 물질 남용 등 외현화 문제가 시사되며, 청소년기에는 품행문제와의 관련성이 높다.
RCd는 전반적 정서적 혼란과 불행감을 반영하는 의기소침 척도이다.
RC1은 다양한 신체증상 호소를 반영한다.
RC2는 긍정적 정서 경험의 결여를 반영한다.
RC3은 타인의 동기를 의심하는 냉소적 태도를 반영한다.

A-biz(기태적 정신상태)는 환각이나 기이한 사고 등 매우 이상한 사고와 경험의 보고 정도를 재므로 옳은 설명이다.
MMPI-A 내용척도는 청소년이 스스로 인정한 문제 영역을 직접 반영하므로 척도명과 내용의 대응을 정확히 익혀 두어야 한다.
이치에 맞지 않는 사소한 걱정을 호소하는 특징은 A-anx(불안)에 가깝고, A-dep은 우울과 무망감을 반영한다.
A-cyn은 타인의 동기를 의심하는 냉소적 태도를 반영하며, 정서적 거리감은 A-aln(소외)의 특징이다.
A-con이 절도·거짓말·기물파손 등 품행문제를 반영한다.
수줍음이 많고 혼자 있기를 선호하는 특징은 A-sod(사회적 불편감)에 해당한다.
A-fam은 가족 내 갈등과 불화를 반영한다.

정보를 받아들이는 인식 기능의 경향성을 나타내는 MBTI 선호지표는 감각형-직관형(S-N)이다.
감각형은 오감으로 확인되는 구체적 사실과 현재 경험에 주목하고, 직관형은 자극 이면의 의미와 가능성, 미래 지향적 패턴에 주목한다.
외향성-내향성은 심리적 에너지를 어디로 향하게 하는지를 나타낸다.
사고형-감정형은 받아들인 정보를 근거로 결론을 내리는 판단 기능을 나타낸다.
판단형-인식형은 외부 세계에 대처하는 생활양식을 나타낸다.
능동형-수동형은 MBTI의 선호지표에 포함되지 않는다.

사회형(S)은 사람을 가르치고 돕고 치료하는 활동을 선호하므로, 사물과 기계를 다루는 엔지니어는 여기에 해당하지 않는다.
엔지니어는 도구·기계·구조물을 직접 다루는 현실형(R)이나 분석과 연구를 중시하는 탐구형(I)에 가까운 직업이다.
사회복지사는 도움이 필요한 사람을 원조하는 대표적 사회형 직업이다.
교육자는 타인을 가르치고 성장시키는 사회형 직업이다.
간호사는 돌봄과 원조를 수행하는 사회형 직업이다.
언어재활사는 치료와 교육으로 타인의 기능 회복을 돕는 사회형 직업이다.

PAI의 치료척도(치료 고려 척도)는 공격성(AGG), 자살관념(SUI), 스트레스(STR), 비지지(NON), 치료거부(RXR)의 다섯 개이므로 ㄱ, ㄷ, ㅁ이 해당한다.
치료척도는 진단 그 자체보다 치료 예후와 개입 계획에 필요한 정보를 제공하는 척도군으로, 위기 개입의 우선순위를 정할 때 특히 중요하다.
우울 척도(DEP)와 약물문제 척도(DRG)는 증상과 문제 영역을 측정하는 임상척도에 속하므로 치료척도가 아니다.

투사적 검사는 자극이 모호하고 반응 형식이 자유로워 검사자 변인과 검사 상황변인의 영향을 크게 받으므로, 영향을 덜 받는다는 진술이 옳지 않다.
표준화된 문항과 실시·채점 절차를 갖춘 객관적 검사가 오히려 이러한 외적 변인의 영향을 적게 받는다.
반응이 다양해 채점과 해석에 훈련된 전문성이 요구된다.
검사자극이 불분명하고 모호한 것이 투사를 일으키는 핵심 조건이다.
같은 자극에도 개인마다 반응이 폭넓게 표현된다.
문항의 의도를 파악하기 어려워 수검자가 의도적으로 방어하기 어렵다.

SCT는 미완성 문장을 자극으로 제시하고 떠오르는 대로 완성하게 하는 자유연상 원리를 활용한 투사검사이다.
완성된 문장에는 가족·대인관계·자기개념·미래에 대한 태도와 갈등이 투사되어 드러나며, 면접 자료를 보완하는 용도로 널리 쓰인다.
지필식이어서 개인은 물론 집단으로도 실시할 수 있다.
시작 시간과 종료 시간을 기록해 반응 속도와 망설임을 해석 자료로 활용한다.
투사검사이므로 정해진 정답과 오답이 없다.
검사 후 의미 있거나 모호한 문장에 대해 추가 질문으로 내용을 탐색할 수 있다.

TAT의 도판은 흑백 그림카드 30장과 백지카드 1장으로 구성되며 컬러 카드는 포함되지 않으므로 옳지 않은 설명이다.
수검자는 각 도판에 대해 현재 장면, 그렇게 된 원인, 인물의 생각과 감정, 결말을 담은 이야기를 만들어 낸다.
인물 간 관계를 담은 도판이 많아 대인관계의 역동을 파악하는 데 유용하다.
머레이(H. Murray)의 이론에 따라 주제는 개인의 욕구(need)와 환경의 압력(press)이 결합된 것으로 본다.
수검자는 이야기 속 주인공에 자신을 동일시하면서 욕구를 투사한다.
모호하고 비구성적인 장면을 이야기로 완성하는 과정에서 성격 특성이 드러난다.

접수면접은 문제를 파악하고 적절한 개입과 담당자를 배정하기 위한 단계이므로, 지속적 관계 속에서 형성되는 작업동맹 확립은 접수면접의 역할로 보기 어렵다.
작업동맹은 상담 목표와 과제에 대한 합의, 상담자와 내담자의 정서적 유대가 쌓이면서 본 상담 과정에서 형성된다.
인적사항과 가족관계 등 기본 정보 수집은 접수면접의 기본 과제이다.
내담자가 도움을 청하게 된 호소문제를 확인한다.
현재의 기능수준을 파악해 개입의 수준과 긴급성을 정한다.
스트레스 정도와 자해·자살 등 위험요인을 평가해 위기 여부를 선별한다.

축어록은 녹음 자료를 말한 그대로 문자로 옮겨 적은 기록물이지 녹음 원자료 자체가 아니므로 옳지 않은 설명이다.
축어록은 침묵과 반복, 말끝의 표현까지 그대로 옮겨 상담자의 개입을 세밀하게 검토하는 수퍼비전 자료로 활용된다.
상담회기보고서는 회기별 진행 내용과 상담자의 평가를 기록한 문서이다.
상담기록부 파일은 내담자 이름과 일련번호로 사례를 관리하기 위한 문서이다.
상담종결보고서에는 시작부터 종결까지의 과정 요약과 성과 평가가 포함된다.
상담신청서에는 접수에 필요한 최소한의 인적사항과 호소문제 정보가 수록된다.

ㄱ은 내담자의 성장과 복지에 적극적으로 기여해야 한다는 선의(beneficence), ㄴ은 약속과 신뢰 관계를 지켜야 한다는 충실성(fidelity)에 해당한다.
키치너는 자율성, 무해성, 선의, 공정성, 충실성의 다섯 가지를 상담 장면의 윤리적 의사결정 기준으로 제시하였다.
무해성은 내담자에게 해를 끼치지 않아야 한다는 소극적 의무이고, 공정성은 모든 내담자를 차별 없이 동등하게 대우해야 한다는 원칙이므로 두 진술의 초점과 다르다.

상담자가 자신의 전문적 능력의 한계를 인식하고 적합한 전문가에게 의뢰한 것은 유능성 원칙에 부합하는 윤리적 행동이다.
조현병의 전조 증상처럼 정신의학적 평가와 치료가 필요한 사례는 상담을 고집하기보다 적절한 자원으로 연계하는 것이 내담자의 복지에 부합한다.
상담 중단을 원하는 내담자를 설득해 정해진 횟수를 채우는 것은 내담자의 자기결정권을 침해한다.
교육받지 않은 심리검사를 실시하고 해석하는 것은 유능성의 범위를 벗어난 행위이다.
수퍼비전에 사례를 사용할 때의 동의는 사후가 아니라 사전에 받아야 한다.
사이버상담에서 전송 자료의 비밀보장 한계는 반드시 사전에 고지해야 한다.

현재의 긴장 반응이 어린 시절 부모 갈등 속에서 형성된 경험과 연결되어 있음을 스스로 깨달았으므로, 작용한 치료적 요인은 통찰이다.
통찰은 자기 감정과 행동의 근원 및 그 의미를 새롭게 이해하는 과정으로, 신체증상의 완화 같은 실제 변화로 이어지는 대표적 변화 기제이다.
둔감화는 불안 자극에 단계적으로 노출해 불안 반응을 약화시키는 행동적 기법이다.
일치 경험은 상담자가 자신의 내적 경험과 표현을 일치시키는 인간중심 상담의 태도이다.
관점 변화는 사건에 부여한 의미의 틀을 바꾸는 것으로, 과거 경험과의 연결을 자각한 사례와는 초점이 다르다.
보편성은 자신의 문제가 남들과 다르지 않음을 확인하는 집단상담의 치료적 요인이다.

예시가 정확하게 연결된 것은 반동형성과 분열이므로 ㄷ, ㄹ이 옳다.
반동형성은 용납하기 어려운 충동을 정반대의 태도와 행동으로 바꾸어 표현하는 것이고, 분열은 대상을 전적으로 좋은 대상과 전적으로 나쁜 대상으로 양극화해 지각하는 것이다.
반려동물의 죽음을 뉴스 전하듯 무감각하게 말하는 것은 사건과 감정을 떼어 놓는 격리(고립)의 예이다.
감염 불안을 없애려 여러 번 손을 씻는 것은 불안을 상징적 행위로 무효화하려는 취소의 예이다.

자아의 기능과 정신분석의 목표를 기술한 ㄴ과 ㄷ만 옳은 설명이다.
자아는 현실원리에 따라 원초아의 충동과 초자아의 도덕적 요구를 중재하며, 정신분석의 목표는 무의식을 의식화하여 성격을 재구성하는 데 있다.
현실적 불안의 원인은 외부의 실제 위험이지만, 신경증적 불안은 원초아의 충동을 통제하지 못할까 두려워하는 내부의 위협에서 비롯된다.
치료의 진척을 막고 무의식적 내용의 의식화를 방해하는 모든 시도는 전이가 아니라 저항의 정의이다.

ㄱ은 변증법적 행동치료(DBT), ㄴ은 수용전념치료(ACT)에 해당한다.
변증법적 행동치료는 마샤 리네한이 경계선 성격장애와 만성적 자살위험이 있는 내담자 치료를 위해 개발한 접근으로 수용과 변화의 균형을 강조한다.
수용전념치료는 스티븐 헤이즈가 발전시킨 이론으로 인지적 탈융합과 마음챙김을 통해 심리적 유연성을 높여 삶의 질을 향상시키고자 한다.

과거에 어떻게 대처했는지를 묻는 개입은 지금-여기의 알아차림을 촉진하는 게슈탈트 상담의 원리에 맞지 않아 옳지 않다.
게슈탈트 상담자는 현재 순간의 감정과 신체감각, 욕구에 주의를 기울이도록 개입한다.
지금 느끼는 감정에 집중하도록 요청하는 것은 현재 경험에 대한 알아차림을 높이는 개입이다.
가장 원하는 것을 묻는 것은 현재의 욕구를 자각하게 하는 개입이다.
손이 무엇을 말하려는지 묻는 것은 신체언어를 통한 알아차림 촉진 기법이다.
눈을 감고 대상의 얼굴을 떠올리게 하는 것은 현재화된 심상작업으로 알아차림을 돕는 개입이다.

이론적 통합의 예인 변증법적 행동치료와 동화적 통합의 예인 마음챙김기반 인지치료에 대한 설명이 옳다.
변증법적 행동치료는 행동주의와 선불교적 수용의 개념을 종합해 새로운 개념적 틀을 만든 이론적 통합의 사례이다.
마음챙김기반 인지치료는 인지치료라는 특정 이론적 틀을 바탕으로 마음챙김 기법을 선택적으로 결합한 동화적 통합의 사례이다.
정서중심치료는 기술적 통합의 예로 보기 어렵고, 변화단계모델은 공통요인 접근이 아닌 이론적 통합의 예로 분류되므로 두 설명은 옳지 않다.

합리적 정서행동상담의 E(Effect)는 자기실현 경향성 회복이 아니라 논박을 통해 얻은 효과적인 새로운 철학과 합리적 신념을 의미하므로 이 설명은 옳지 않다.
A는 촉발사건, B는 그에 대한 신념, C는 비합리적 신념이 낳은 부정적 정서와 행동 결과, D는 비합리적 신념에 대한 논박으로 나머지 설명은 모두 타당하다.
자기실현 경향성은 인간중심상담의 핵심 개념으로 REBT의 이론 체계와는 구분된다.

상담 구조화에는 상담자와 내담자의 역할, 상담의 특성ㆍ조건ㆍ절차, 비밀보장에 대한 약속과 한계가 포함된다.
구조화는 상담 초기에 상담관계의 틀을 명확히 하여 내담자의 불안을 줄이고 협력적 관계를 형성하기 위한 과정이다.
심리검사 해석은 평가 결과를 다루는 별도의 절차이므로 구조화의 필수 구성요소로 보지 않는다.

자동적 사고는 의식의 표면 아래에서 순간적으로 스쳐 지나가 누구나 즉시 인식할 수 있는 것이 아니며, 이를 포착하려면 훈련과 연습이 필요하므로 옳지 않은 설명이다.
인지치료는 자가치료의 철학을 강조하며, 인지도식은 과거경험이 일반화된 인지구조로 자신과 세상에 대한 신념을 구성한다.
핵심신념은 사고ㆍ감정ㆍ행동의 기본 바탕이 되고, 중간신념은 핵심신념에서 파생된 태도ㆍ규칙ㆍ가정으로 구성되어 나머지 설명은 타당하다.

교류분석 상담자는 라켓 감정 대신 내담자가 자신의 진정한 감정을 느끼고 표현하도록 돕는 개입을 한다.
어른 자아만을 중심에 두기보다 세 자아상태가 상황에 맞게 기능하도록 돕는 것이 목표이다.
계약, 구조분석, 교류분석, 게임분석, 각본분석 순으로 진행되는 것이 일반적 흐름으로 제시된 순서와 다르다.
교차교류는 의사소통 단절을 일으키므로 격려의 대상이 아니라 다루어야 할 문제로 본다.
게임의 지속이 아니라 게임을 자각하고 중단하도록 돕는 것이 상담자의 개입이다.

해결중심상담자는 '잘 알지 못함(not-knowing)'의 자세를 취하며 내담자를 자신의 삶에 대한 전문가로 존중한다.
문제 상황을 구체적으로 탐색하기보다 해결책과 예외 상황에 초점을 둔다.
근본적 변화보다 작고 현실적인 변화를 강조한다.
취약점보다 내담자의 강점과 자원에 주로 초점을 맞춘다.
문제의 원인 파악보다 해결책 구축을 위한 질문기법을 활용한다.

남녀를 동질적 존재로 보아 두 삶 사이의 차이를 간과하는 편견은 알파편견이 아니라 베타편견에 해당하므로 이 설명은 옳지 않다.
알파편견은 반대로 남녀의 차이를 과장하여 규정하는 편견을 말한다.
여성주의 상담은 상담자와 내담자의 평등한 관계를 지향하고 문제의 사회ㆍ문화적 요인에 주목하며, 성역할 차이를 사회화의 산물로 보아 내담자가 힘을 회복하도록 돕는다는 점에서 나머지 설명은 타당하다.

WDEP모델은 원하는 것을 묻는 질문(W), 현재 행동을 묻는 질문(D), 그 행동이 원하는 것을 얻는 데 도움이 되는지 평가하는 질문(E), 더 효과적인 방법을 찾는 계획 질문(P) 순으로 진행된다.
따라서 진정으로 원하는 것을 묻는 진술, 무엇을 하고 있는지 묻는 진술, 원하는 것을 얻는 데 도움이 되는지 묻는 진술, 효과적인 방법을 묻는 진술의 순서가 올바르다.

실존주의 상담은 심리기능의 불균형이나 외상경험의 억압이 아니라 삶의 의미 상실과 자유ㆍ책임의 회피, 죽음ㆍ고립 등 실존적 조건에 대한 직면 실패를 부적응의 원인으로 보므로 이 설명은 옳지 않다.
게슈탈트 상담은 접촉경계장애, 정신분석은 자아기능의 약화와 미숙한 방어기제, 개인심리학은 공동체 의식과 사회적 관심의 결여, 인간중심 상담은 가치의 조건화로 인한 자기와 경험의 불일치를 원인으로 보아 나머지 설명은 타당하다.

홍수법은 처벌 절차가 아니라 불안을 유발하는 자극에 오랫동안 지속적으로 노출시켜 불안반응을 소거하는 노출 기법이므로 타임아웃, 과잉교정과 함께 처벌로 묶은 설명은 옳지 않다.
체계적 둔감법은 고전적 조건형성과 상호제지 원리에 근거하고, 과태료는 반응대가에 해당하며, 내현적 모델링은 모델을 관찰할 수 없을 때 모델 행동을 심상으로 떠올리게 하는 기법이고, 약속을 자제하는 것은 자극통제에 해당하여 나머지 설명은 타당하다.

상담자가 자신이 느끼는 걱정스러운 마음을 그대로 내담자에게 드러낸 반응은 진솔성(congruence)에 해당한다.
진솔성은 상담자가 자신의 내적 경험과 겉으로 드러나는 태도를 일치시켜 있는 그대로 표현하는 태도를 말한다.
이는 내담자의 말이나 감정을 되비추는 반영이나 공감적 이해와 달리 상담자 자신의 경험을 개방하는 반응이라는 점에서 구별된다.

사례개념화는 문제의 발생과 배경, 내담자의 자원 및 취약점, 문제에 대한 종합적 이해, 상담목표와 계획을 모두 포함하는 종합적 틀이다.
사례개념화는 내담자의 문제를 이론적 관점에서 설명하고 상담의 방향을 설정하는 과정으로 이 네 요소가 유기적으로 연결되어야 한다.

직면은 내담자의 말과 행동, 감정 사이에 나타나는 불일치나 모순을 스스로 자각하도록 돕는 기법이라는 설명이 옳다.
새로운 관점에서 문제를 조망하도록 설명해주는 것은 재진술이 아니라 해석에 가까운 기법이다.
둘 이상의 언어적 표현을 요약하는 것은 해석이 아니라 재진술에 해당한다.
내담자의 말에 담긴 주된 감정을 되돌려 주는 것은 정보제공이 아니라 반영에 해당한다.
특정 주제에 대한 객관적 자료나 사실을 전달하는 것은 반영이 아니라 정보제공에 해당한다.

대처질문, 척도질문, 예외질문의 예시 연결은 옳지만 기적질문으로 제시된 예시는 다른 사람의 시각에서 답을 유도하는 관계성질문에 해당한다.
기적질문은 하룻밤 사이에 기적이 일어나 문제가 해결되었다고 가정하고 그 상황을 구체적으로 묘사하도록 요청하는 질문이다.
대처질문은 힘든 상황을 견뎌온 방법을 묻고, 척도질문은 점수로 변화를 가늠하며, 예외질문은 문제가 일어나지 않았던 때를 탐색한다는 점에서 나머지 연결은 타당하다.

주호소 문제를 탐색하는 과정은 상담 초기단계의 과제이므로 중기단계에 관한 설명으로는 옳지 않다.
중기단계에서는 자신의 문제에 대한 통찰을 얻고 사고의 경직성에서 벗어나 융통성을 갖게 되며, 실제적인 변화를 결심하고 새로운 대안을 찾아 실천하는 작업이 이루어진다.

에너지는 많지만 공격적이고 타인에게 무관심한 B의 생활양식은 지배형에 해당한다.
지배형은 활동수준은 높지만 사회적 관심이 낮아 타인을 배려하지 않고 자기 뜻대로 타인을 지배하려는 특성을 보인다.
이는 통제적이고 권위적인 양육환경에서 사회적 관심이 충분히 발달하지 못한 채 활동에너지만 강화된 결과로 설명된다.

태블릿이라는 외적 보상을 얻으려고 학습지를 푸는 행동만 외재적 동기에서 비롯된 것이고, 나머지는 활동 자체가 주는 즐거움과 만족에서 비롯된 내재적 동기의 사례이다.
내재적 동기는 행동 자체가 목적이므로 보상이 없어도 지속되지만, 외재적 동기는 보상이 사라지면 행동도 함께 줄어드는 특징이 있다. 특히 원래 내재적으로 즐기던 활동에 물질적 보상을 붙이면 흥미가 오히려 감소하는 과잉정당화 효과가 나타날 수 있다.
부모 몰래 만화책을 보는 것은 제지를 무릅쓸 만큼 읽는 행위 자체가 즐겁다는 뜻이다.
시험기간에도 드럼을 연습하는 것은 성적이라는 외적 결과에 반하는데도 취미 자체를 추구하는 행동이다.
용돈을 모아 안나푸르나 등반을 계획하는 것은 등반이라는 경험 자체가 목표이다.
공부 틈틈이 소설을 쓰는 것 역시 창작 활동 자체에서 오는 만족이 동기이다.

덜 좋아하는 행동(운동)을 하면 더 좋아하는 행동(게임)을 할 수 있게 해 빈도를 높인 것이므로 프리맥의 원리가 적용된 사례이다.
프리맥은 강화물을 사물이 아니라 활동으로 규정하여, 발생 빈도가 높은 선호 활동이 발생 빈도가 낮은 비선호 활동의 강화물로 기능한다고 보았다. 사례에서 게임은 C가 자발적으로 자주 하는 고빈도 활동이고 운동은 저빈도 활동이므로, 게임 접근권이 운동에 대한 정적 강화물이 된다.
추동감소이론은 배고픔·갈증 같은 생리적 결핍이 줄어들 때 강화가 성립한다고 보므로 활동 간 선호 위계를 다루지 않는다.
반응박탈이론은 특정 반응이 기저 수준 이하로 제한될 때 강화력이 생긴다는 설명으로, 저선호 활동도 박탈되면 강화물이 될 수 있다는 점에서 사례와 초점이 다르다.
자극대체이론과 2과정 이론은 고전적 조건형성에서 조건자극의 기능과 정서·도구적 학습의 결합을 설명하는 틀이어서 이 사례와 맞지 않는다.

손톱을 깎은 뒤 좋은 성적이라는 결과가 뒤따르자 그 행동이 반복된 것이므로, 행동의 결과가 그 행동의 빈도를 변화시키는 조작적 조건형성의 사례이다.
이 사례는 행동과 결과 사이에 실제 인과관계가 없는데도 우연한 시간적 근접만으로 강화가 성립한 미신행동에 해당하며, 미신행동은 스키너가 제시한 조작적 조건형성의 대표적 파생 현상이다.
장미 꽃가루 알레르기가 있는 사람이 장미를 보기만 해도 재채기하는 것은 시각 자극이 조건자극이 된 고전적 조건형성이다.
연예인이 광고한 제품에 호감이 생기는 것은 모델에 대한 정서가 제품으로 옮겨간 평가적 조건형성으로 역시 고전적 조건형성이다.
부정적 단어와 특정 민족을 짝지어 편견이 생기는 것도 자극 간 연합에 의한 고전적 조건형성이다.
자라 보고 놀란 가슴이 솥뚜껑에 놀라는 것은 유사 자극으로 조건반응이 번진 자극일반화 현상이다.

강화(버스 도착)가 15분이라는 일정한 시간 간격마다 주어지고 그 뒤 첫 반응이 강화되므로 고정간격강화계획에 해당한다.
고정간격계획에서는 강화 직후 반응이 거의 나타나지 않는 강화 후 휴지가 생기고, 강화 시점이 가까워질수록 반응률이 급격히 높아지는 부채꼴(scallop) 반응패턴이 관찰된다. 사례에서 처음 몇 분간 버스를 살피지 않다가 15분에 가까워지며 자주 쳐다보는 것이 바로 이 패턴이다.
변동간격계획이라면 강화 시점을 예측할 수 없어 시간과 무관하게 고르고 완만한 반응이 나타난다.
고정비율·변동비율계획은 시간이 아니라 반응 횟수를 기준으로 강화가 주어지므로 대기 시간이 핵심인 이 사례와 맞지 않는다.
연속강화계획은 반응할 때마다 강화가 주어지는 방식이어서 간격 자체가 존재하지 않는다.

가장 중요한 개념을 먼저 제시하는 것이 초두효과를 활용한 것이라는 ㄱ과, 나중에 배운 라틴어가 먼저 익힌 영어의 이해를 돕는다는 ㄴ의 역행촉진 설명이 옳다.
초두효과는 계열위치곡선에서 먼저 제시된 항목이 시연 기회를 많이 얻어 장기기억으로 잘 이전되기 때문에 나타난다. 촉진과 간섭은 모두 선행학습과 후행학습의 관계로 정의되며, 영향을 주는 쪽이 나중에 학습한 내용이면 역행, 먼저 학습한 내용이면 순행으로 부른다.
일주일 전 저녁 메뉴가 떠오르지 않는 것은 그 이후 반복된 식사 경험이 이전 기억을 방해한 역행간섭에 가깝다.
개명한 친구의 예전 이름만 떠오르는 것은 먼저 익힌 이름이 새 이름의 인출을 막는 순행간섭이다.

반두라가 제시한 자기효능감의 네 가지 원천은 완숙경험, 대리경험, 사회적 설득, 생리적·정서적 각성이므로 외재적 동기는 여기에 포함되지 않는다.
자기효능감은 특정 과제를 수행해 낼 수 있다는 자신의 능력에 대한 신념이며, 그 형성에는 스스로 성공을 경험한 완숙경험의 영향이 가장 크다. 외재적 동기는 행동을 유발하는 유인가의 종류를 설명하는 개념일 뿐, 능력에 대한 신념이 어디서 오는지를 설명하는 정보원이 아니다.
나머지 선택지를 보면 타인의 수행을 관찰하는 대리경험, 주변의 격려와 언어적 피드백인 사회적 설득, 긴장·심박 변화 같은 신체 상태를 해석하는 생리적 각성은 모두 반두라가 명시한 원천에 해당한다.

보상이 없던 기간에도 미로에 대한 인지도(cognitive map)가 형성되어 있다가 보상이 주어지자 곧바로 수행으로 드러난 것이므로 잠재학습이다.
톨만은 이 실험으로 학습이 강화 없이도 일어나며, 강화는 학습 자체가 아니라 학습한 내용을 겉으로 드러내는 수행에 영향을 준다는 점을 보였다. 집단 B가 11일째부터 오류가 급감한 것은 그때 비로소 배운 것이 아니라 이미 형성된 지식이 표현된 결과이다.
변별학습은 특정 자극이 있을 때만 반응하도록 자극을 구분하는 학습이어서 이 실험 설계와 다르다.
통찰학습은 쾰러의 침팬지 실험처럼 문제 구조를 순간적으로 재구성하는 학습이다.
관찰학습은 모델의 행동을 보고 배우는 것이며, 미신학습은 우연한 결과에 의해 무관한 행동이 반복되는 현상이다.

해마의 손상이 방해하는 것은 새로운 사실과 사건에 관한 서술기억(선언적 기억)의 응고화이며, 절차적 기억은 기저핵과 소뇌가 주로 담당하므로 옳지 않다.
해마가 손상된 환자가 새로운 사건을 기억하지 못하면서도 거울 보고 따라 그리기 같은 운동 기술은 계속 향상되는 사례는, 서술기억과 비서술기억(절차기억)이 서로 다른 신경 경로에 의존한다는 근거로 널리 인용된다.
뇌 기능의 국소화가 생후 몇 년에 걸쳐 진행된다는 설명과 뇌가 경험에 따라 회로를 재조직하는 신경가소성에 관한 설명은 모두 옳다.
편도체가 공포를 비롯한 정서 반응과 공격성 조절에 관여한다는 설명도 옳다.
도파민이 중뇌변연계 보상회로에서 강화 기능과 관련된다는 설명 역시 옳다.

정보를 관계에 따라 하위 범주로 묶어 구조를 만드는 것이므로 조직화 전략에 해당한다.
조직화는 낱낱의 항목을 의미 있는 군집으로 묶어 작업기억의 부담을 줄이고 인출 단서를 함께 저장하는 부호화 전략이며, 개요 작성(윤곽잡기), 도식화, 위계도 만들기, 그룹화가 대표적인 기법이다.
정교화 전략은 새 정보에 기존 지식을 덧붙여 의미를 확장하는 것으로, 심상이나 매개 문장을 만드는 방식이다.
시연 전략은 정보를 반복해 되뇌어 유지하는 것이고, 주의집중 전략은 자료 중 중요한 부분에 주의를 배분하는 것이다.
정의적 전략은 동기·불안·집중 환경 등 학습을 둘러싼 정서적 조건을 관리하는 초인지·지원 전략에 속한다.

학습은 잠재적인 행동 가능성의 변화이고 수행은 그것이 겉으로 드러난 결과이므로, 두 개념을 같은 것으로 볼 수 있다는 설명은 옳지 않다.
동기가 낮거나 피로·불안이 있으면 학습한 내용이 수행으로 나타나지 않을 수 있고, 반대로 톨만의 잠재학습 실험처럼 학습이 이루어졌음에도 강화가 주어지기 전까지 수행에 반영되지 않는 경우도 있다. 따라서 학습은 수행을 통해 추론될 뿐 수행 그 자체와 동일시되지 않는다.
나머지 선택지는 학습의 정의 요건과 일치한다. 학습은 경험이나 연습에 의한 비교적 영속적인 변화를 말하므로 성숙이나 약물·피로에 의한 일시적 변화는 제외되며, 그 변화의 범위에는 외현적 행동뿐 아니라 정서와 태도의 변화도 포함된다.

이미 발생해 있는 혐오자극(두통)을 진통제로 제거함으로써 복용 행동이 증가했으므로 부적강화이며, 혐오자극이 이미 존재하는 상태에서 벗어나는 것이므로 도피학습에 해당한다.
부적강화는 혐오자극의 제거가 행동의 빈도를 높이는 절차이고, 이때 혐오자극이 이미 제시된 뒤 그것을 종료시키는 반응은 도피, 혐오자극이 오기 전에 신호를 보고 미리 반응해 접촉 자체를 막는 것은 회피이다. 사례에서는 두통이 생긴 다음에 약을 먹으므로 회피가 아니다.
정적강화는 유쾌자극을 더해 행동을 늘리는 것이고 부적처벌은 유쾌자극을 제거해 행동을 줄이는 것이어서, 혐오자극의 종료로 행동이 늘어난 이 사례와는 맞지 않는다.

선행학습이 후행학습을 촉진한다는 ㄱ의 정적전이 설명과, 두 학습 간 구체적인 공통 요소에서만 일어난다는 ㄹ의 특수전이 설명이 옳다.
전이는 영향의 방향에 따라 정적·부적·무전이로, 맥락의 유사성에 따라 근접전이와 원격전이로, 전이되는 내용의 성격에 따라 특수전이와 일반전이로 구분된다.
무전이는 선행학습이 후행학습에 아무런 영향을 주지 않는 경우이며, 학습을 더 어렵게 만드는 것은 부적전이이다.
원격전이는 원래 맥락과 크게 다른 장면으로 학습이 옮겨가는 것이고, 맥락이 유사하고 기능 숙달과 관련되는 것은 근접전이이다.

각성과 수행의 관계는 여키스-도슨 법칙의 역U자 곡선을 따르므로, 각성이 높을수록 수행이 좋아진다는 ㄴ만 틀리고 ㄱ, ㄷ, ㄹ이 옳다.
과제의 성격에 따라 최적 각성 수준이 달라진다. 역도나 단거리 달리기처럼 단순하고 큰 힘이 필요한 과제는 높은 각성에서 최적 수행이 나오지만, 복잡하고 정교한 판단이 필요한 과제는 낮은 각성 수준에서 최적이 된다. 또한 단순하거나 충분히 숙달된 과제는 각성이 다소 변해도 수행이 잘 유지되어 최적 구간이 넓다.
각성의 생리적 기반으로는 뇌간에 위치한 망상활성계가 대뇌피질의 전반적 흥분 수준과 각성-수면 주기를 조절한다는 점이 함께 언급된다.

연속강화계획은 반응할 때마다 강화가 주어지므로 학습 속도는 빠르지만 강화가 중단되면 그 변화가 즉시 감지되어 소거가 가장 빠르게 일어난다. 따라서 소거가 잘되지 않는다는 설명은 옳지 않다.
부분강화계획일수록 강화가 없는 시행에 이미 익숙해져 있어 소거 저항이 커지는데, 이를 부분강화 효과라 한다.
변동비율계획은 언제 강화될지 예측할 수 없어 높고 꾸준한 반응률을 유지하며, 네 가지 계획 중 소거 저항이 가장 크다.
고정비율·고정간격계획에서는 강화 직후 반응이 잠시 멈추는 강화 후 휴지가 나타난다.
변동간격계획은 평균 시간을 중심으로 강화 간격이 불규칙하게 변하는 계획이라는 설명이 옳다.

고전적 조건형성과 조작적 조건형성에서 공통으로 관찰되는 현상은 변별, 자극일반화, 소거이다.
두 유형 모두 학습을 성립시킨 조건이 사라지면 반응이 점차 줄어드는 소거가 나타나고, 유사한 자극에 반응이 번지는 일반화와 특정 자극에만 반응하도록 좁혀지는 변별도 함께 확인된다. 조작적 조건형성에서는 이때 반응의 조건을 알려주는 변별자극이 그 역할을 한다.
미신행동은 반응과 무관하게 주어진 결과가 우연히 그 반응을 강화하면서 생기는 현상으로, 반응-결과 수반성을 전제하는 조작적 조건형성에서만 논의된다.
조형은 목표행동에 점진적으로 근접하는 반응을 차별강화해 새 행동을 만들어가는 절차이므로 역시 조작적 조건형성에 고유하다.

행동적 시행착오 외에 머릿속으로 대안을 견주어 보는 대리적 시행착오를 제안한 학자는 톨만이므로, 이를 볼스의 주장으로 제시한 설명은 옳지 않다.
볼스는 회피학습을 설명하면서 유기체가 위험 상황에서 학습 이전에 이미 갖추고 있는 종특유방어반응이 나타난다고 보았고, 강화를 자극과 결과에 대한 기대의 형성으로 해석하였다.
헵이 풍부한 감각 자극 환경이 신경 연결과 인지 발달을 촉진한다고 본 것은 옳다.
로저스가 조건적 존중이 유기체적 경험과 자기개념의 불일치를 키워 성장을 방해한다고 본 것도 옳다.
에스테스가 기억에 저장된 정보를 토대로 이익이 큰 대안을 선택한다고 본 것과, 스키너가 강화인 제거로 소거가 일어난다고 본 것은 각각의 이론과 일치한다.

상황학습이론은 지식이 그것이 습득된 맥락과 실행 공동체에 묶여 있다고 보므로, 맥락이 달라지면 전이가 오히려 어려워진다고 설명한다. 따라서 서로 다른 상황에서 전이가 더 잘 일어난다는 진술은 옳지 않다.
이 관점은 학습을 탈맥락적 지식의 저장이 아니라 실제 과제 상황에 참여하는 과정으로 보기 때문에, 전이를 높이려면 학습 장면을 실제 활용 장면과 유사하게 구성하는 실제적 과제와 인지적 도제가 필요하다고 본다.
나머지 선택지의 설명은 각 이론과 부합한다. 형식도야설은 정신 능력의 훈련을, 동일요소설은 두 과제가 공유하는 요소의 양을, 일반화설은 원리의 적용을, 형태이조설은 관계에 대한 통찰을 전이의 근거로 삼는다.

학습된 무기력은 셀리그만과 마이어가 개를 대상으로 한 회피학습 실험에서 처음 확인한 현상으로 여러 동물 종에서 관찰되므로, 인간에게만 나타난다는 설명은 옳지 않다.
피할 수 없는 전기충격에 반복 노출된 개들은 이후 도피가 가능한 상황에서도 시도조차 하지 않았는데, 이는 반응과 결과가 무관하다는 학습이 동기·인지·정서 전반을 저하시킨다는 것을 보여준다.
실패의 원인을 내적이고 안정적이며 전반적인 요인으로 돌리는 귀인양식이 무기력을 심화시킨다는 설명은 개정된 학습된 무기력 이론과 일치하며, 이 때문에 우울증과의 관련성이 강조된다.
통제 가능한 성공 경험을 먼저 제공하는 면역훈련으로 예방할 수 있다는 설명과, 통제 불가능한 혐오적 사건의 반복 노출이 발생 조건이라는 설명도 옳다.

제시된 무의식적 모방과 카멜레온 효과를 설명하는 신경학적 기제는 거울 뉴런이다.
거울 뉴런은 자신이 직접 행동할 때뿐 아니라 타인의 행동을 관찰할 때에도 동일하게 활성화되는 신경세포다. 관찰한 행동을 내부에서 부호화해 같은 행동의 실행을 촉진하므로, 상대의 표정이나 자세를 저절로 따라 하게 되는 카멜레온 효과와 공감·모방학습의 토대로 설명된다.
한 번의 시행으로 학습이 성립하는 현상은 학습 속도를 다루는 개념일 뿐 무의식적 모방과 무관하다.
선호하는 활동으로 덜 선호하는 활동을 강화하는 원리는 강화물 선정의 규칙이다.
목표행동에 근접한 반응을 차례로 강화해 새 행동을 만드는 절차는 조작적 조건형성의 기법이다.
적소 논증은 유기체와 환경의 적응 관계를 다루는 논의로 신경 기제를 설명하지 않는다.

술이라는 자극에 메스꺼움이라는 불쾌한 반응을 새로 연결해 음주 행동을 줄인 것이므로 역조건형성에 해당한다.
역조건형성은 기존 자극이 이끌어내던 반응과 양립할 수 없는 새로운 반응을 같은 자극에 조건화하는 절차다. 술에 형성되어 있던 쾌 반응 자리에 구토 유발 약물로 혐오 반응을 학습시키므로 혐오치료의 대표적 형태로 분류된다.
소거는 강화를 중단해 반응을 감소시키는 절차여서 새로운 혐오자극을 짝짓지 않는다.
홍수법과 체계적 둔감화는 불안을 줄이려는 기법이므로 목적과 방향이 반대이다.
정적강화는 자극을 제시해 행동을 증가시키는 절차이므로 음주 감소를 설명하지 못한다.

능력을 의심받지 않으려고 과도하게 노력하며 늘 불안해하는 유형은 코빙튼이 말한 과잉노력자이다.
코빙튼의 자기가치이론은 성취동기를 성공추구 동기와 실패회피 동기의 조합으로 설명한다. 과잉노력자는 두 동기가 모두 높아 성취를 원하면서도 실패로 능력이 드러날까 두려워하므로, 열심히 공부하면서 성적을 반복 확인하고 주변에 걱정을 호소하는 모습을 보인다.
성공지향자는 실패 불안이 낮아 과제 자체에 몰두하므로 사례의 만성적 불안과 맞지 않는다.
실패회피자는 노력을 미루거나 변명거리를 만들어 능력 평가를 피하려 하므로 열심히 공부하는 모습과 다르다.
실패수용자는 노력을 포기하고 무기력에 빠진 상태여서 성적에 대한 높은 관심과 상반된다.

메타인지는 청소년기에 비로소 나타나는 능력이 아니라 이미 학령 전후 아동기부터 발달하므로, 15∼17세경에 발달하기 시작한다는 서술이 옳지 않다.
초등학생도 자신이 무엇을 모르는지 점검하고 기억 전략을 바꾸는 초보적 메타인지를 보인다. 청소년기에는 그 정교함과 전략 사용의 폭이 확장될 뿐이다.
자신의 앎과 모름을 아는 인지라는 규정은 메타인지의 표준적 정의이다.
플라벨은 메타인지를 초인지적 지식과 초인지적 경험으로 구분하였다.
메타인지에는 학습자 변인, 과제 변인, 전략 변인이 함께 영향을 준다.
계획과 점검, 조절로 이어지는 자기조절학습은 대표적인 초인지 전략이다.

모델의 행동을 언어나 심상으로 표상하여 기억에 저장하는 단계는 파지과정이다.
반두라의 관찰학습은 주의, 파지, 운동재현, 동기의 네 과정으로 이루어진다. 파지과정에서 관찰한 행동을 상징적으로 부호화해 두어야 시간이 지난 뒤에도 재생이 가능해진다.
주의과정은 모델과 그 행동에 선택적으로 주목하는 단계이다.
운동재현과정은 저장된 표상을 실제 동작으로 옮겨 수행하는 단계이다.
동기과정은 강화 기대에 따라 학습한 행동을 실행할지 결정하는 단계이며, 내면화과정은 관찰학습의 하위 과정으로 제시되지 않는다.

자전거 타기처럼 몸에 익은 기술이 의식적 회상 없이 자동으로 수행되는 것은 절차기억이다.
절차기억은 비서술기억에 속해 말로 설명하기 어렵고, 반복 연습을 통해 형성되며 오랜 공백 뒤에도 비교적 잘 유지된다. 기울어짐을 느끼는 순간 생각보다 먼저 몸이 반응한 사례가 여기에 해당한다.
의미기억은 개념과 사실에 관한 지식으로, 자전거의 구조를 아는 것과 같은 서술적 지식이다.
일화기억은 시간과 장소가 결부된 개인적 경험의 기억이다.
감각기억은 자극을 아주 짧게 유지하는 초기 저장고이며, 간섭기억은 장기기억의 유형으로 분류되지 않는다.

어머니를 실망시킬까 하는 불안과 죄책감 때문에 공부하는 것은 내사된 조절에 해당한다.
자기결정성이론은 외적 동기를 외부적, 내사된, 동일시된, 통합된 조절의 순서로 내면화 정도에 따라 구분한다. 내사된 조절은 외적 요구를 온전히 자기 것으로 받아들이지 못한 채 죄책감과 수치심 회피나 자기가치 유지를 위해 행동하는 단계다.
외부적 조절은 보상이나 처벌 같은 외부 압력이 행동을 직접 통제하는 단계이다.
동일시된 조절은 목표의 가치를 스스로 중요하다고 받아들여 행동하는 단계이다.
통합된 조절은 그 가치가 자기개념과 일관되게 통합된 상태이며, 내재적 조절은 활동 자체의 흥미와 즐거움에서 나온다.

성도식을 통해 성역할 습득을 설명한 학자는 벰이다.
성도식 이론은 사회학습이론과 인지발달이론을 결합한 정보처리적 접근이다. 아동은 문화가 제공하는 성 관련 정보를 성도식이라는 인지 틀로 조직하고, 그 틀에 맞추어 정보를 선택·해석하며 자신의 행동을 조절한다고 본다.
설리반은 대인관계이론으로 청소년기 단짝 친구 관계의 중요성을 강조하였다.
레빈은 장이론에서 청소년을 아동과 성인 사이의 주변인으로 설명하였다.
로저스는 인간중심 상담이론을, 하트는 청소년 참여의 사다리 모형을 제시하였다.

기성세대의 생활양식을 거부하고 저항적 실천으로 새로운 문화를 만들려는 성격은 대항문화로 규정된다.
대항문화는 지배문화의 가치와 규범에 정면으로 맞서는 하위문화를 가리킨다. 청소년문화를 미숙함이나 모방의 산물이 아니라 능동적 저항과 창조의 결과로 보는 관점과 맞닿아 있다.
미숙한 문화는 청소년문화를 성인문화에 이르지 못한 과도기로 보는 관점이다.
주류문화는 사회의 지배적 문화를 뜻하므로 저항성과는 정반대이다.
물질문화와 정신문화는 문화의 구성 요소를 나누는 분류일 뿐 저항성을 담은 개념이 아니다.

미드의 문화인류학적 이론, 홀의 재현이론, 게젤의 성숙이론이 바르게 연결된 조합이다.
에릭슨은 청소년기를 정체감 대 역할혼미의 위기로 설명한 심리사회적 발달이론의 학자다. 미시체계에서 거시체계에 이르는 환경 층위를 제시한 생태학적 이론은 브론펜브레너의 것이므로 이 연결만 틀렸다.
미드는 사모아 연구를 통해 청소년기의 질풍노도가 보편적이지 않고 문화에 따라 달라진다고 보았다.
홀은 개체의 발달이 종의 진화 과정을 되풀이한다는 재현이론으로 청소년기를 설명하였다.
게젤은 발달이 유전적으로 예정된 순서에 따라 전개된다는 성숙이론을 제시하였다.

피아제의 이론에서 청소년기는 타율적 도덕성이 아니라 자율적 도덕성 단계에 해당하므로 옳지 않다.
타율적 도덕성은 학령 초기 아동에게 나타나며 규칙을 절대적인 것으로 여기고 결과의 크기로 잘잘못을 판단한다. 이후 또래와의 상호작용을 통해 규칙이 합의로 바뀔 수 있음을 이해하고 행위자의 의도를 고려하는 자율적 도덕성으로 옮겨간다.
콜버그의 인습 수준에 속하는 4단계는 사회질서와 법의 유지를 지향하는 법과 질서 지향 단계이다.
길리건은 정의 중심의 도덕성 연구를 비판하며 관계와 책임을 중시하는 배려 지향적 도덕성을 제시하였다.
반두라는 도덕적 행동을 모델링과 강화를 통해 학습된 결과로 설명하였다.
프로이트는 오이디푸스 갈등의 해결 과정에서 형성되는 초자아를 도덕성의 근원으로 보았다.

홀랜드의 성격과 직업 일치에 관한 설명과 수퍼의 자아개념에 관한 설명만 옳은 조합이다.
긴즈버그의 직업선택 단계에서 11세부터 17세는 흥미, 능력, 가치를 차례로 고려하는 잠정기이다. 현실적 시기는 17세 이후 성인 초기에 탐색과 구체화, 특수화를 거치는 시기이므로 연령 연결이 어긋난다.
로우는 부모의 양육태도가 욕구 구조를 통해 인간지향 또는 비인간지향 직업선택으로 이어진다고 본 욕구이론의 학자다. 특성-요인 이론은 파슨스에서 비롯되어 윌리엄슨이 체계화하였다.
홀랜드는 성격유형과 직업환경이 일치할수록 만족과 성취가 높아진다고 보았고, 수퍼는 직업선택을 직업적 자아개념을 실현해 가는 발달 과정으로 설명하였다.

상품의 효용보다 사회적 인정과 지위 과시를 목적으로 하는 소비이므로 과시소비이다.
베블렌은 유한계급론에서 부와 지위를 드러내기 위한 소비를 지적하였고, 이는 가격이 오를수록 오히려 수요가 늘어나는 베블렌 효과로 이어진다. 남에게 보여주려고 유명 상표 의류를 구입하는 청소년 소비가 전형적인 예다.
모방소비와 동조소비는 타인이나 준거집단을 따라간다는 데 초점이 있어 과시 목적과 구분된다.
충동소비는 사전 계획 없이 즉흥적으로 이루어지는 구매이며, 계획소비는 그 반대 개념이다.