[한국사능력검정시험 심화] 제73회 기출문제 정답·해설 페이지

부여 송국리에서 출토된 비파형 동검과 민무늬 토기를 소개하면서 사유 재산과 계급이 발생한 시대라고 하였으므로 (가)는 청동기 시대이다. 청동기 시대에는 벼농사가 본격화되면서 반달 돌칼로 이삭을 잘라 곡식을 거두었다. 소를 이용한 깊이갈이가 일반화된 것은 고려 시대이고, 동굴·강가 막집 생활과 주먹도끼 제작은 구석기, 가락바퀴와 뼈바늘로 옷을 지은 것은 신석기 시대의 모습이다.

(가)는 연개소문이 정변을 일으켜 보장왕을 세우고 스스로 막리지가 된 642년의 일이고, (나)는 검모잠이 안승을 받들어 고구려 부흥 운동을 일으킨 670년의 일이다. 그 사이인 648년 신라의 김춘추가 당으로 건너가 군사 동맹을 맺어 나당 연합이 성립하였다. 살수 대첩과 관구검의 환도성 함락은 (가) 이전이고, 기벌포 전투와 장문휴의 등주 공격은 (나) 이후의 일이다.

시조가 이진아시왕이고 수로왕과 형제라는 전승이 있으며 고령 일대를 중심으로 세워졌다고 하였으므로 (가)는 대가야이다. 후기 가야 연맹을 이끌던 대가야는 562년 신라 진흥왕이 이사부를 보내 정벌하면서 신라에 복속되었다. 집사부를 비롯한 14부는 통일 신라, 욕살·처려근지는 고구려, 사출도는 부여, 부여씨와 8성 귀족은 백제의 제도이다.

(가)는 삼로라 불리는 군장이 다스리고 소금과 해산물이 풍부하며 시신을 가매장했다가 뼈만 추려 가족 공동 목곽에 안치했다고 하였으므로 옥저이고, (나)는 신지·읍차 같은 지배자가 있고 벼농사가 발달했으며 5월과 10월에 제사를 지냈다고 하였으므로 삼한이다. 삼한에는 천군이 다스리는 신성 지역인 소도가 있어 죄인이 도망쳐도 잡아가지 못하였다. 영고는 부여, 범금 8조는 고조선, 제가 회의는 고구려의 것이다.

고구려군을 패하 가에 매복해 물리쳤고 박사 고흥을 얻어 『서기』를 편찬하게 하였다고 하였으므로 밑줄 그은 왕은 백제 근초고왕이다. 근초고왕은 371년 태자와 함께 평양성을 공격하여 고구려 고국원왕을 전사시키며 백제의 전성기를 열었다. 금마저의 미륵사 창건은 무왕, 대야성 함락은 의자왕, 사비 천도와 남부여 개칭은 성왕, 마라난타를 통한 불교 수용은 침류왕 때의 일이다.

‘영락’이라는 연호를 사용한 왕의 능비, 곧 네 면에 1,700여 자가 새겨진 광개토 대왕릉비를 소개하고 있으므로 특별전의 주인공은 고구려 광개토 대왕이다. 그의 시호가 새겨진 문화유산은 경주 호우총에서 출토된 청동 그릇인 호우명 그릇으로, 바닥에 ‘국강상광개토지호태왕’이라는 명문이 있어 당시 신라와 고구려의 관계를 보여 준다. 나머지 보기의 유물들은 광개토 대왕과 직접 관련이 없다.

진성여왕의 명으로 최치원이 비문을 지은 보령 성주사지 대낭혜화상탑비를 소개하면서 혜공왕 피살 이후 왕위 쟁탈전이 치열했다고 하였으므로 밑줄 그은 시기는 신라 하대이다. 이 시기인 822년 김헌창이 아버지 김주원이 왕위에 오르지 못한 것에 불만을 품고 웅천주에서 반란을 일으켰다. 김흠돌의 난은 신문왕, 거칠부의 국사 편찬은 진흥왕, 백제 부흥 운동과 황룡사 구층 목탑 건립은 모두 그 이전의 일이다.

상경 용천부와 동경 용원부 등 5경을 두었고 영광탑과 이불병좌상이 남아 있다고 하였으므로 (가)는 발해이다. 내신좌평·내두좌평 등 6좌평의 관제를 마련한 것은 백제 고이왕 때의 일이므로 발해에 대한 설명으로 옳지 않다. 주자감과 중정대, 인안·대흥 등의 독자적 연호, 거란도·영주도 등의 교통로는 모두 발해에 해당한다.

풍월주와 원화의 제도를 이어 국선이라고도 불렸고 설원랑을 처음 받들었다고 하였으므로 (가)는 화랑이며, 화랑도를 국가적 조직으로 정비한 나라는 신라이다. 신라는 골품에 따라 오를 수 있는 관등은 물론 집의 크기와 수레, 의복 등 일상생활까지 엄격히 제한하는 골품제를 운영하였다. 태학과 경당은 고구려, 활인서는 조선, 정사암 회의는 백제, 도병마사는 고려의 것이다.

양주 대모산성에서 태봉의 연호 ‘정개’가 적힌 목간이 나왔고 태봉은 신라 왕족 출신이 세운 나라라고 하였으므로 (가)는 궁예이다. 궁예는 국정을 총괄하는 광평성을 비롯한 여러 관부를 마련하여 국가 체제를 갖추었다. 경주의 사심관이 된 인물은 신라 경순왕 김부, 12목에 지방관을 파견한 것은 고려 성종, 정치도감 설치는 충목왕, 오월에 사신을 보내 검교태보를 받은 것은 견훤이다.

고창 전투에서 견훤을 물리치는 데 공을 세운 권행·김선평·장길의 위패를 모신 안동 태사묘이며 고창군을 안동부로 승격시켰다고 하였으므로 (가)는 고려 태조 왕건이다. 태조는 『정계』와 『계백료서』를 지어 관리가 지켜야 할 규범을 제시하고 훈요 10조로 후대 왕들에게 정책 방향을 남겼다. 남경 승격은 문종, 해동통보 발행은 숙종, 과거제 실시는 광종, 청연각·보문각 설치는 예종 때이다.

재해로 작황이 부실하면 수령이 호부에 신고하고 호부가 삼사로, 다시 안찰사가 확인하여 조세를 감면한다고 하였는데 호부·삼사·안찰사는 모두 고려의 기구이다. 고려 시대에는 예성강 하구의 벽란도가 국제 무역항으로 번성하여 송과 일본은 물론 아라비아 상인까지 드나들었다. 고추·담배의 상품 작물 재배와 덕대의 광산 경영은 조선 후기, 동시전은 신라 지증왕, 『농사직설』 보급은 조선 세종 때의 일이다.

이자겸의 셋째 딸을 왕비로 맞고 척준경 일당을 유배 보냈으며 금에 사대를 표하는 표문을 올리고 김부식이 『삼국사기』를 바쳤다고 하였으므로 검색창에 들어갈 왕은 고려 인종이다. 인종 재위 중인 1135년 서경 천도가 좌절되자 묘청 등이 서경에서 국호를 대위, 연호를 천개라 하며 난을 일으켰다. 최충헌의 봉사 10조는 명종, 동북 9성 반환은 예종, 국자감의 성균관 개칭은 충렬왕 이후, 광덕·준풍 연호는 광종 때이다.

망이 등이 홍경원을 불태우고 ‘우리 고을을 현으로 승격시켰다’고 항의한 내용이므로 공주 명학소에서 일어난 망이·망소이의 난이다. 소는 특수 행정 구역으로 주민들이 일반 군현민보다 무거운 역과 차별을 받았고 그것이 봉기의 직접적인 원인이었으므로, 소에 대한 차별을 조사하는 활동이 가장 적절하다. 안동도호부와 신라 말 호족, 통청 운동, 과전법은 모두 시기와 성격이 다른 주제이다.

개경 환도 결정에 반발해 강화도에서 봉기한 뒤 진도를 거쳐 제주도 항파두리성으로 옮겨 항쟁하였다고 하였으므로 (가)는 삼별초이다. 삼별초는 최우가 치안 유지를 위해 만든 야별초에서 비롯되어 좌별초·우별초·신의군으로 확대되었고 최씨 무신 정권의 군사적 기반 역할을 하였다. 광군은 거란 대비, 별무반은 신기군·신보군·항마군 편성, 홍산 대첩은 최영이 왜구를 물리친 사례이다.

이승휴가 칠언시와 오언시의 운문으로 엮었고 상권은 중국사, 하권은 우리 역사를 다루었으며 하권의 「동국군왕개국연대」에 ‘별도의 천하’라는 표현이 있다고 하였으므로 검색창에 들어갈 역사서는 『제왕운기』이다. 『제왕운기』는 하권 첫머리에 단군의 고조선 건국 이야기를 실어 우리 역사의 출발을 단군으로 잡았다. 남북국이라는 용어는 『발해고』, 불교사와 민간 설화는 『삼국유사』, 고승 전기는 『해동고승전』, 기전체 서술은 『삼국사기』에 해당한다.

기철 세력을 숙청하고 쌍성총관부를 수복했으며 그가 세상을 떠난 뒤 이인임이 어린 왕을 옹립해 원과의 관계 회복에 나섰다고 하였으므로 (가)는 공민왕이다. 공민왕은 신돈을 등용하고 전민변정도감을 두어 권문세족이 불법으로 빼앗은 토지와 노비를 원래대로 되돌리는 개혁을 추진하였다. 의천의 천태종 개창과 최충의 문헌공도는 고려 중기, 만적의 모의와 이규보의 『동명왕편』은 무신 집권기의 일이다.

최무선이 나세·심덕부 등과 함께 화포를 이용해 진포에서 물리쳤다고 하였으므로 (가)는 왜구이다. 고려는 왜구의 침입이 계속되자 창왕 때 박위를 보내 근거지인 쓰시마섬을 토벌하였다. 광군 조직은 거란의 침입에 대비한 것이고, 경성·경원의 무역소와 어영청 중심의 북벌은 조선의 정책이며, 대장도감의 팔만대장경 간행은 몽골 침입 때의 일이다.

제시된 자료는 유네스코 세계 기록 유산으로 등재된 조선왕조실록, 직지심체요절, 조선왕조의궤, 동의보감, 일성록이다. 『일성록』은 정조가 세손 시절부터 쓴 일기에서 비롯되어 국왕의 동정과 국정 운영을 기록한 일기이며, 국왕의 비서 기관인 승정원에서 발행한 관보는 조보이므로 설명이 옳지 않다. 사초와 시정기를 종합한 실록, 청주 흥덕사의 금속 활자본 직지, 병인양요 때 약탈된 외규장각 의궤, 허준이 집대성한 동의보감에 대한 설명은 모두 옳다.

이성계를 도와 조선 건국을 주도하였고 『조선경국전』을 지어 재상의 역할을 강조하였다고 하였으므로 (가)는 정도전이다. 정도전은 『불씨잡변』을 지어 불교의 교리와 폐단을 이론적으로 비판하고 성리학을 새 왕조의 통치 이념으로 세우고자 하였다. 계유정난으로 축출된 인물, 백운동 서원을 세운 주세붕, 『해동제국기』를 쓴 신숙주, 『성학십도』를 지은 이황은 모두 다른 인물이다.

훈민정음 창제 3년 뒤 세상을 떠난 왕비의 명복을 빌기 위해 수양대군에게 『석보상절』을 짓게 하고 그 내용을 한글 노랫말로 옮긴 『월인천강지곡』을 지었다고 하였으므로 (가)는 세종이다. 세종 때에는 한양을 기준으로 천체 운행을 계산한 역법서 『칠정산』이 간행되어 우리 실정에 맞는 역법이 마련되었다. 금위영 설치는 숙종, 『악학궤범』 완성은 성종, 『동국문헌비고』 편찬은 영조, 직전법 실시는 세조 때의 일이다.

임진왜란 때 조선에 원군을 보낸 황제를 기리고자 숙종 대에 창덕궁에 세운 대보단을 설명하고 있으므로 (가)는 명이다. 조선은 명에 새해를 축하하는 하정사, 황태자 생일을 축하하는 천추사 등 정기 사절단을 보내며 사대 관계를 유지하였다. 나선 정벌과 백두산정계비는 청, 한성의 동평관은 일본, 결혼도감은 원과 관련된 정책이다.

선왕 대에 성장한 삼사와 대립하고 조의제문을 구실로 사림을 탄압하다가 반정으로 폐위되었다고 하였으므로 다큐멘터리의 주인공은 연산군이다. 2부의 무오사화에 이어 3부에 들어갈 내용은 어머니인 폐비 윤씨의 사사 사건을 빌미로 관련 신하들을 대거 숙청한 갑자사화이다. 이괄의 난은 인조, 성삼문 등의 처형은 세조, 영창 대군과 인목 대비 사건은 광해군, 조광조 일파 제거는 중종 때의 일이다.

서울·경기·인천 일대의 성곽을 답사하는 계획서로 (라)는 남한산성이다. 병자호란이 일어나자 인조는 강화도로 가는 길이 막히자 남한산성으로 피란하여 45일간 항전하다가 삼전도에서 항복하였다. 정봉수의 항전은 철산 용골산성, 김준룡의 승리는 광교산, 신립의 배수진은 충주 탄금대, 권율의 대승은 행주산성에서 있었던 일이므로 각각 지역이 맞지 않는다.

지방 고을 출신으로 서울에 살면서 벼슬하는 자들의 모임이며 향리의 범법을 살펴 지방 풍속을 유지하였다고 하였으므로 (가)는 경재소이다. 경재소는 지방의 유향소를 통제하는 기구로 관할 유향소 임원의 임명권을 행사하며 중앙과 지방을 연결하는 역할을 하였다. 3사의 하나로 불린 홍문관, 은대 학사라 칭한 승정원, 검서관을 둔 규장각, 대사성과 좨주를 둔 성균관은 모두 다른 기구이다.

철원 삼부연 폭포를 그린 겸재라고 하였으므로 (가)는 정선이다. 정선은 중국 화풍을 모방하는 데서 벗어나 우리 산천을 직접 답사하고 사실적으로 표현하는 진경산수화를 개척하였고, 정답 그림 역시 짙은 먹으로 그린 흙산과 흰 바위 봉우리를 대비시킨 그의 금강산 계열 진경산수화이다. 함께 제시된 다른 그림 가운데 초승달 아래 남녀를 그린 <월하정인>은 신윤복의 풍속화로 정선의 작품이 아니다.

강화 도령으로 불리다가 안동 김씨인 순원 왕후의 명으로 즉위하였고 임술 농민 봉기가 일어나는 혼란 속에서 승하하였다고 하였으므로 (가)는 철종이다. 1862년 임술 농민 봉기가 전국으로 번지자 철종은 박규수의 건의를 받아들여 삼정이정청을 설치하고 삼정의 문란을 바로잡고자 하였다. 신해박해와 장용영 창설은 정조, 오페르트 도굴 사건은 고종, 경신환국은 숙종 때의 일이다.

선무군관 직책을 새로 두어 벼슬 없는 자들을 선정하고 평시에는 훈련을 면해 주는 대신 베 1필을 받는다고 하였으므로 영조 때 균역법 시행에 따른 선무군관포에 관한 자료이다. 균역법으로 군포를 2필에서 1필로 줄이자 부족해진 재정을 선무군관포와 결작, 어염선세 등으로 메웠으므로 세입 감소분의 보충 방안을 탐구 주제로 삼는 것이 적절하다. 대동법, 신해통공, 연분 9등법, 설점수세제는 모두 다른 정책이다.

김옥균과 홍영식 등이 연회를 틈타 사람들을 죽이고 국왕의 처소를 옮기게 하였으며 일본인을 끼고 재상들을 살해했다고 규탄하는 글이므로 1884년의 갑신정변이다. 정변 세력은 개화당 정부를 세우고 개혁 정강을 발표했으나 청군이 개입하면서 3일 만에 무너졌다. 홍범 14조 반포는 제2차 갑오개혁, 통리기무아문 설치는 1880년, 조일 통상 장정과 구식 군인 차별에서 비롯된 임오군란은 갑신정변과 다른 사건이다.

사노비였던 인물이 면천된 뒤 후손들이 유학 직역을 얻었고 구향과 신향 사이에 향전이 벌어졌다고 하였으므로 밑줄 그은 시기는 신분제가 크게 동요한 조선 후기이다. 제위보는 고려 시대에 빈민 구제를 위해 두었던 기금이므로 조선 후기에는 볼 수 없는 모습이다. 시사에서 시를 낭송하는 중인, 상평통보로 거래하는 보부상, 세책가에서 한글 소설을 빌리는 부녀자, 송파장의 산대놀이 광대는 모두 조선 후기의 모습이다.

(가)는 군수 조병갑을 몰아낸 1894년 1월의 고부 농민 봉기이고, (나)는 같은 해 4월 동학 농민군이 선화당을 점거하며 전주성을 함락한 상황이다. 그 사이인 4월 하순 농민군은 황룡촌 전투에서 관군을 크게 물리치고 전주로 북상하였다. 남접과 북접의 논산 연합과 우금치 전투는 제2차 봉기 때, 일본군의 경복궁 점령은 그해 6월, 최제우의 처형은 1864년의 일이다.

시전 상인 수백 명이 철시하고 외아문 앞에서 연좌시위를 벌이며 외국 상인의 한성 침투로 인한 피해를 호소하였다는 상황이다. 1882년 체결된 조청 상민 수륙 무역 장정으로 청 상인의 한성 개잔과 내지 통상이 허용되고 최혜국 대우에 따라 다른 나라 상인들에게도 같은 특권이 확대되면서 도성 안 시전 상인들이 큰 타격을 입은 것이 그 배경이다. 동양 척식 주식회사 설립, 황무지 개간권 요구, 화폐 정리 사업, 회사령 공포는 모두 1900년대 이후의 일이다.

일본에서 들여온 차관을 갚기 위해 일어난 운동의 의연금을 횡령했다는 이유로 양기탁이 기소되었다가 무죄를 선고받았다고 하였으므로 (가)는 국채 보상 운동이다. 1907년 대구에서 시작된 이 운동은 양기탁이 총무로 있던 대한매일신보의 지원을 받아 전국으로 확산되었으나, 통감부가 양기탁에게 횡령 혐의를 씌워 구속하면서 좌절되었다. 조선 총독부의 탄압을 받은 것은 1910년 이후의 운동이고, 백정 차별 철폐는 형평 운동, 민립 대학 기성회 모금은 민립 대학 설립 운동이다.

1889년부터 외교 공관으로 쓰이던 주미 대한 제국 공사관이 외교권을 박탈당하면서 기능을 잃었다고 하였으므로 (가)는 1905년에 강제로 체결된 을사늑약이다. 이 조약으로 대한 제국의 외교권이 일본에 넘어갔고 서울에 통감부가 설치되어 내정까지 간섭받게 되었다. 러일 전쟁 중에 체결된 것은 한일 의정서와 제1차 한일 협약이며, 스티븐스가 외교 고문으로 파견된 근거도 제1차 한일 협약이다. 최혜국 대우를 처음 규정한 것은 조미 수호 통상 조약, 천주교 포교 허용의 근거가 된 것은 조프 수호 통상 조약이다.

한성 전기 회사가 개통한 전차에 어린아이가 치여 죽고 분노한 군중이 전차를 불태웠다는 대화이므로 전차가 개통된 1899년의 상황이다. 그 이후에 볼 수 있는 모습은 1905년 경부선 철도 개통식을 취재하는 신문 기자이다. 척화비 건립(1871), 영국의 거문도 점령(1885~1887), 연무당에서의 강화도 조약 체결(1876), 보빙사 파견(1883)은 모두 그 이전의 일이다.

신흥 무관 학교의 전신인 신흥 강습소가 세워지고 그 구성원들이 신흥 교우단을 만들어 기관지를 발행하였다고 하였으므로 (가)는 서간도(남만주) 삼원보 지역이다. 이곳에서는 이회영 형제 등 신민회 인사들이 한인 자치 기구인 경학사를 조직하여 이주민의 정착과 독립운동 기반 마련에 힘썼다. 2·8 독립 선언은 일본 도쿄, 대조선 국민군단과 한인 비행 학교는 미주 지역, 대한 광복군 정부는 연해주에서 있었던 일이다.

교원이 제복을 입고 칼을 찬 채 수업하였고 헌병이 일반 경찰 업무를 맡아 재판 없이 체포·구금하고 태형까지 가했다고 하였으므로 밑줄 그은 시기는 1910년대 무단 통치기이다. 이 시기 일제는 토지 조사 사업을 실시하여 신고주의를 내세워 토지를 약탈하고 지세 수입을 늘렸다. 산미 증식 계획은 1920년대, 국가 총동원법과 황국 신민 서사 암송 강요, 조선 사상범 예방 구금령은 1930년대 후반 이후의 일이다.

5월 1일을 ‘어린이의 날’로 정하고 소년 회원들이 거리에서 인쇄물을 배포하며 조선 소년 운동을 처음 일으켰다고 하였으므로 (가)는 천도교 소년회이다. 천도교 소년회는 김기전, 방정환 등이 주축이 되어 어린이를 인격체로 존중하자는 운동을 폈고 잡지 『어린이』를 발행하였다. 한글 맞춤법 통일안은 조선어 학회, 『진단 학보』는 진단 학회, 오산 학교는 이승훈, 여권통문은 서울 북촌 부인들이 발표한 것이다.

대공황 이후 일제가 농촌 진흥 운동을 추진하고 면작 증식 계획과 함께 남면북양 정책을 폈다고 하였으므로 밑줄 그은 시기는 1930년대이다. 이 시기에는 사회주의 세력과 결합한 혁명적 농민 조합이 결성되어 소작료 인하와 식민 지배 반대를 내걸고 저항하였다. 근우회 창립총회(1927), 경성 제국 대학 설립 추진(1924), 원각사의 은세계 공연(1908), 13도 창의군의 서울 진공 작전(1908)은 모두 그 이전의 일이다.

1929년 전남 광주에서 일어난 한국인 고등보통학교 학생과 일본인 중학생의 충돌을 계기로 신간회가 진상 조사단과 간부를 광주에 특파하였다고 하였으므로 밑줄 그은 사건은 광주 학생 항일 운동이다. 이 운동은 학생들의 동맹 휴학과 시위가 전국으로 번지면서 3·1 운동 이후 최대 규모의 항일 운동으로 발전하였다. 순종의 인산일을 기회로 삼은 것은 6·10 만세 운동, 조선어 학회 해산은 1942년, 정우회 선언은 1926년, 문화 통치의 계기는 3·1 운동이다.

일제 강점기의 대중문화를 가요·영화·방송·소비·잡지 영역으로 나누어 탐구하는 안내문이다. ‘아침 이슬’이 건전 가요 심의에 걸려 금지곡으로 지정된 것은 1970년대 유신 체제기의 일이므로 일제 강점기 가요 주제로 적절하지 않다. 징병제를 미화한 영화 ‘병정님’, 우리말 방송을 검열한 경성 방송국, 소비문화를 상징한 미쓰코시 백화점, 여성을 계몽한 잡지 『신여성』은 모두 일제 강점기에 해당한다.

김구가 일제의 요인 제거와 주요 기관 파괴를 목적으로 상하이에서 조직한 단체라고 하였으므로 (가)는 한인 애국단이다. 한인 애국단 단원 윤봉길은 1932년 상하이 훙커우 공원에서 열린 일왕 생일 겸 전승 축하 기념식에 폭탄을 던져 일본군 수뇌부를 처단하였다. 105인 사건으로 와해된 것은 신민회, 파리 강화 회의에 청원서를 낸 것은 신한청년당, 조선 혁명 선언과 조선 혁명 간부 학교는 의열단과 관련된다.

1938년 10월 10일 우한에서 김원봉을 대장으로 창설되었고 뒤에 본대가 한국 광복군 제1지대로 개편되었다고 하였으므로 (가)는 조선 의용대이다. 조선 의용대는 김원봉이 주도한 조선 민족 전선 연맹 산하의 군사 조직으로 결성된, 중국 관내에서 만들어진 최초의 한인 무장 부대였다. 동북 항일 연군 개편은 만주의 항일 유격대, 자유시 이동은 대한 독립 군단, 쌍성보·대전자령 전투는 한국 독립군, 청산리 전투는 북로 군정서와 대한 독립군의 활동이다.

‘조선 사람 조선 것’을 구호로 내세우고 조선 물산의 생산과 소비를 장려하였다고 하였으므로 밑줄 그은 운동은 물산 장려 운동이다. 일본이 조선에 대한 관세를 없애기로 하면서 일본 상품이 밀려들 것이라는 위기감이 커지자 1920년대 초 평양에서 조만식 등을 중심으로 시작되어 전국으로 확산되었다. 조선 노동 총동맹 중심의 전개는 노동 운동, 보국안민·제폭구민은 동학 농민 운동의 구호, 황국 중앙 총상회는 1898년 시전 상인들의 단체, 제일은행권 유통은 화폐 정리 사업과 관련된다.

아시아·태평양 전쟁 말기에 일본군이 연합군의 상륙을 막기 위해 한반도 남서 해안에 대규모 방어 시설을 구축하던 시기를 다루고 있으므로 1940년대 전반에 해당한다. 이 시기 일제는 여자 정신 근로령을 공포하여 여성들까지 군수 공장 등에 강제 동원하였다. 독립 의군부 결성(1912), 미쓰야 협정 체결(1925), 대동단결 선언 발표(1917), 국민 대표 회의 개최(1923)는 모두 그 이전의 일이다.

김규식이 퇴원하고 여운형의 치료가 순조로워져 좌우 대표가 참석한 좌우 합작 예비 회담이 열렸다고 하였으므로 1946년 7월의 상황이다. 이는 모스크바 3국 외상 회의(1945년 12월) 이후이자 5·10 총선거(1948년 5월) 이전이므로 연표에서 (나) 시기에 해당한다. 좌우 합작 운동은 그해 10월 좌우 합작 7원칙 발표로 이어졌으나 여운형 암살 등으로 끝내 좌절되었다.

3·1 운동의 정신을 담은 전문, 민주 공화국 명문화, 경자유전을 지향한 농지 분배 조항을 다루고 있으므로 강좌의 주제는 1948년 제헌 헌법이다. 제헌 헌법 부칙에는 1945년 8월 15일 이전의 악질적인 반민족 행위를 처벌하는 특별법을 제정할 수 있다는 조항이 있어 반민족 행위 처벌법의 근거가 되었으므로 (가)에 들어가기에 가장 적절하다. 양원제와 내각 책임제는 4·19 혁명 이후의 개헌, 5년 단임 직선제는 1987년 개헌, 초대 대통령 중임 제한 철폐는 사사오입 개헌, 긴급 조치는 유신 헌법의 내용이다.

계엄 당국이 공수부대를 투입해 시내에서 무차별 살상을 자행하고 20일 밤부터 발포 명령을 내렸다고 규탄하며 ‘우리는 왜 총을 들 수밖에 없었는가’를 묻고 있으므로 1980년 5·18 민주화 운동이다. 광주 시민들은 계엄군의 폭력에 맞서 스스로 무장한 시민군을 조직하고 전남도청을 중심으로 항전하였다. 4·13 호헌 조치 철폐 요구와 6·29 민주화 선언은 1987년 6월 민주 항쟁, 김주열의 죽음과 대통령 하야는 4·19 혁명과 관련된다.

통일 주체 국민 회의에서 대통령을 선출하도록 헌법을 개정하였다고 하였으므로 (가)는 유신 체제기의 박정희 정부이다. 이 시기에는 경범죄 처벌법 등을 앞세워 거리에서 장발과 미니스커트를 단속하는 등 일상생활까지 통제하였다. 교복 자율화는 전두환 정부, 금융 실명제 실시와 전국 민주 노동조합 총연맹 창립은 김영삼 정부, 칠레와의 자유 무역 협정 비준은 노무현 정부 때의 일이다.

(가)는 6·15 공동 선언의 계승을 밝힌 2007년 10·4 남북 정상 선언이고, (나)는 2018년 4월에 발표된 판문점 선언이다. 그 사이인 2018년 2월 평창 동계 올림픽 개막식에서 남북 선수단이 한반도기를 들고 공동 입장하여 남북 관계 개선의 계기가 되었다. 7·4 남북 공동 성명(1972), 개성 공업 지구 조성 합의(2000), 남북한 유엔 동시 가입(1991), 최초의 이산가족 고향 방문단 교환(1985)은 모두 (가) 이전의 일이다.