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1[국회직 9급 사회] 17년 1회차
다음의 사회학 이론에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?문화자본(cultural capital)은 크게 세 가지 형태로 구분된다. 첫째, 어렸을 때부터 계급적 배경에 따라 자연스럽게 체득된 아비투스(habitus) 문화자본이 있다. 둘째, 객관화된 형태로서 책이나 예술작품 같은 문화자본이 있다. 셋째, 제도화된 상태로서의 문화자본인 졸업장이나 자격증이 있다.
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부르디외(P. Bourdieu)가 주장한 이론으로 문화의 역할을 강조하였다.
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발레, 클래식 음악 등과 같은 특정 예술 장르에 대한 감상 능력 또한 아비투스에 해당한다.
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학교를 통해 학생들은 자본가 계급이 요구하는 수동적 존재로 길러진다고 주장하였다.
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문화영역과 계급구조의 관계를 밝히는 데 집중하였다.
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문화의 역할을 강조하지만 사회 내의 복잡한 역동적 관계의 설명에는 한계가 있다.
해설
옳지 않은 설명은 학교가 자본가 계급이 요구하는 수동적 존재를 길러낸다는 내용이다.
제시문은 부르디외의 문화자본론이다. 학교가 자본주의 생산 관계에 맞는 순응적 노동자를 길러낸다는 주장은 보울스와 긴티스의 대응 이론에 가깝다.
- 부르디외의 이론으로 문화의 역할을 강조했다는 설명: 옳다. 경제 자본뿐 아니라 문화자본이 불평등을 재생산한다고 보았다.
- 예술 장르 감상 능력도 아비투스라는 설명: 옳다. 계급적 배경 속에서 몸에 밴 취향과 능력이 아비투스이다.
- 문화 영역과 계급 구조의 관계를 밝히는 데 집중했다는 설명: 옳다. 취향과 교육이 계급 구분과 연결되는 방식을 분석했다.
- 복잡한 역동적 관계의 설명에 한계가 있다는 설명: 옳다. 계급 재생산을 강조한 탓에 사회 내의 다양한 변화와 상호작용을 설명하기에는 부족하다.
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