〈보기〉의 내용에 대한 이해로 가장 옳지 않은 것은?〈보기〉『훈민정음』… | [9급 서울시 국어] 23년 1회차 기출문제 상세 페이지

〈보기〉의 내용에 대한 이해로 가장 옳지 않은 것은?
〈보기〉
『훈민정음』 서문은 “우리나라의 말이 중국과 달라 문자로 서로 통하지 아니하므로”로 시작합니다. 말 그대로 세종대왕 당시의 말이 중국과 다르다는 것인데 ‘다름’에 대해 말하려면 ‘있음’이 전제가 되어야 합니다. 세종대왕 당시에 우리말이 있었고, 말은 하루아침에 생겨난 것이 아닐 테니 이전부터 계속 있어 왔던 것입니다. 우리에게도 말이 있고 중국에도 말이 있는데 이 둘이 서로 달라서 문자로 통하지 못한다는 것입니다. 이때의 문자는 당연히 한자입니다. 한자는 중국말을 적기 위한 것이어서 우리말을 적기에는 적합하지 않았습니다. 사실 한자로 우리말을 적는 것이 불가능한 것은 아닙니다. 고구려 때의 광개토대왕비를 보면 빼곡하게 한자가 기록되어 있는데 고구려 사람이 중국어를 적어 놓았을 리는 없습니다. 당시에 문자가 없으니 한자를 빌려 자신들이 남기고 싶은 기록을 남긴 것입니다. 한자는 뜻글자이니 한자의 뜻을 알고 문장이 어떻게 구성되는지 알면 그 뜻을 헤아려 자신의 말로 읽을 수 있습니다. …(중략)… 그런데 많은 이들이 세종대왕께서 우리글이 아닌 우리말을 만드신 것으로 오해하고 있습니다. 왜 그럴까요? 말과 글자를 같은 것으로 여기는 것은 흔한 일인데 유독 우리가 심합니다. 우리만 한글을 쓰는 것이 큰 이유입니다. 한자는 중국, 한국, 일본, 베트남 등 여러 곳에서 쓰이고 로마자는 훨씬 더 많은 나라에서 쓰입니다. 하지만 한글은 오로지 우리나라에서 우리말을 적는 데만 쓰입니다. 그러니 한글로 적힌 것은 곧 우리말이라는 등식이 성립되어 한글과 우리말을 같은 것으로 여기는 것입니다.
- 한성우, 『말의 주인이 되는 시간』-

한글은 언어가 아니라 문자를 가리키는 것이다.

세종대왕이 만드신 것은 우리말이 아니라 우리글이다.

한국어는 오로지 한글로만 표기할 수 있다.

한글이 오로지 한국어를 표기하는 데 사용되기 때문에 많은 사람이 한글과 한국어를 혼동한다.