다음 글의 내용과 다른 것은?이른바 ‘중심 문화’와 ‘주변 문화’라는 … | [국회직 9급 국어] 17년 1회차 기출문제 상세 페이지

다음 글의 내용과 다른 것은?
이른바 ‘중심 문화’와 ‘주변 문화’라는 비대칭적인 양분 논리 속에서 후자에 속한 유목기마민족의 역사와 문명이 소외당해 온 것은 분명 문명사 연구의 한 오점이다. 왜냐하면 그들은 고대문명을 응징하기 위해 파견된 신의 채찍으로 역사의 그물을 찢고 인류 문명의 한 수레바퀴를 떠밀어 온 위대한 민족들이기 때문이다. 따라서 문명교류에 미친 영향을 비롯해 그들의 역사와 문명을 제대로 복원하는 것은 미룰 수 없는 문명사적 과제이다.
지금으로부터 약 1만∼7천 년 전 신생대 제4기 충적세에 들어와서 북방 유라시아에 동서로 긴 지리대가 네 개 형성되었다. 즉 북극해에 면한 동토대와 그 이남의 침엽수림대, 북위 50도 부근의 초원 지대, 그리고 북위 40도 부근의 사막 지대이다.
그 중 초원 지대와 사막 지대는 대규모의 관개수리가 요구되므로 자연 농경은 거의 불가능하다. 그리하여 생계의 유일한 수단은 가축을 기르는 축산업이다. 그런데 축산은 목초가 필요하고, 인간이나 가축의 생명 유지는 수원(水源)이 필수이다. 게다가 계절의 변화는 인간이나 가축의 이동을 유발한다. 그 결과 수원이나 목초를 따라, 그리고 계절의 변화에 적응하기 위해 부단히 이동하고 순회하게 된다. 이렇게 가축을 사양하면서 수초를 찾아 가재와 함께 주거지나 활동지를 옮기는 사람들을 통칭 유목민이라 한다.
경제적 관점에서 볼 때 유목은 광역적 이동 목축의 주요 행위이며, 성원 대다수가 주기적 목축 이동에 참여하는 특유한 형태의 식량 생산 경제라고 말할 수 있다.

유목기마민족은 문명교류에 적지 않은 영향을 미쳤다.

초원 지대에서 자연 농경이 거의 불가능한 것은 농업용수의 부족 때문이다.

사막 지대에서 인간이나 가축이 이동해야 하는 문제와 봄, 여름, 가을, 겨울의 순환은 무관하다.

가축을 기르면서 물과 풀을 찾아 주거지를 옮기는 사람들을 유목민이라 부른다.

유목인 집단에서는 구성원 대다수가 주기적인 이동에 참여한다.

사막 지대의 이동이 계절의 순환과 무관하다는 진술이 글의 내용과 다르다.
초원·사막 지대를 설명하며 ‘계절의 변화는 인간이나 가축의 이동을 유발한다’고 했으므로, 이동과 계절 변화는 관련이 있다.
‘문명교류에 적지 않은 영향’: ‘문명교류에 미친 영향을 비롯해’라는 대목과 일치한다.
‘농업용수의 부족’: ‘대규모의 관개수리가 요구되므로 자연 농경은 거의 불가능’하다는 대목과 일치한다.
‘물과 풀을 찾아 주거지를 옮기는 사람들’: ‘수초를 찾아 가재와 함께 주거지나 활동지를 옮기는 사람들’이라는 정의와 일치한다.
‘구성원 대다수가 주기적인 이동에 참여’: ‘성원 대다수가 주기적 목축 이동에 참여’한다는 대목과 일치한다.