다음과 같은 주장을 편 학자들과 그 사상에 대한 설명으로 옳은 것은?이… | [국회직 9급 한국사] 18년 1회차 기출문제 상세 페이지

다음과 같은 주장을 편 학자들과 그 사상에 대한 설명으로 옳은 것은?
이(理)는 본래 하나이다. 그러나 형기를 초월하여 말하는 것이 있고, 기질로 인하여 이름 지은 것이 있고, 기질을 섞어 말한 것이 있다. 형기를 초월한 것으로 말하면, 곧 태극이라는 명칭이 이것으로, 만물의 이가 동일하다. 기질로 인하여 이름 지은 것으로 말하면, 곧 건순오상(健順五常)의 이름이 이것으로, 사람과 동물의 본성이 같지 않은 것이다. 기질이 섞여 있는 것으로 말한다면, 곧 선악의 성이 이것으로, 사람과 사람, 동물과 동물이 또한 같지 않은 것이다. -『남당집』-

성리학 이해에 탄력적이었다.

강화학파의 형성에 기여하였다.

청의 문물을 도입하자고 주장하였다.

한말 위정척사 사상으로 계승되었다.

한양 인근에 사는 노론들이 주류를 형성하였다.

제시문은 한원진의 주장으로, 이 인물성이론을 편 호론은 한말 위정척사 사상으로 계승되었다.
‘남당집’과 사람과 동물의 본성이 같지 않다는 내용이 단서이다. 호락논쟁에서 호론은 주로 충청 지역 노론이 이끌었고, 화이 구분을 엄격히 지키는 입장으로 이어졌다.
성리학 이해에 탄력적인 태도: 호론이 아니라 인물성동론을 편 낙론 쪽의 특징이다.
강화학파 형성: 정제두가 양명학을 연구하며 이룬 학맥이다.
청의 문물 도입 주장: 낙론의 흐름과 이어지는 북학파의 입장이다.
한양 인근 노론의 주류 형성: 서울·경기 일대 노론을 기반으로 한 낙론의 특징이다.