다음 글의 내용 파악으로 옳지 않은 것은?음식은 매우 강력한 변칙범주이… | [국회직 8급 국어] 19년 1회차 기출문제 상세 페이지

다음 글의 내용 파악으로 옳지 않은 것은?
음식은 매우 강력한 변칙범주이다. 왜냐하면 음식은 자연과 문화, 나와 타인, 내적 세계와 외적 세계라는 매우 중요한 영역의 경계를 지속적으로 넘나들기 때문이다. 따라서 문화적으로 중요한 의미를 지닌 행사들은 늘 식사 대접을 통해 표현되었고, 날로 먹는 문화에서 익혀 먹는 문화로 변형되는 과정 역시 가장 중요한 문화적 과정 중의 하나였다. 이 과정은 음식에 어떠한 인위적인 조리를 가하기 이전에 이미 음식에 대한 개념에서부터 시작되었는데, 비록 문화마다 음식에 대한 범주가 다르긴 하지만 모든 문화는 자연 전체를 ‘먹을 수 있는 것’과 ‘먹을 수 없는 것’으로 구분하기 때문이다.
인간의 위장은 거의 모든 것을 소화시킬 능력이 있기 때문에 식용과 비식용을 구별하는 것은 생리적 근거에 의해서가 아니라 문화적인 토대에 입각한 것이다. 한 사회가 다른 사회를 낯설고 이질적인 사회라고 증명하는 근거로서 자기 사회에서 먹지 못하는 대상을 그 사회에서는 먹고 있다는 식으로 구분하는 무수한 사례를 통해 이 같은 구분이 지닌 중요성을 인식할 수 있다. 따라서 영국인들에게 프랑스인들은 개구리를 먹는 사람들로 알려져 있고, 스코틀랜드 사람들은 해지스(haggis: 양의 내장을 다져서 오트밀 따위와 함께 양의 위에 넣어서 삶은 것)를 먹는 사람으로 알려져 있다. 아랍인들은 양의 눈을 먹기 때문에 영국인들에게 낯선 인종이며 원주민들은 애벌레를 먹기 때문에 이방인 취급을 받는 것이다.

음식의 개념과 범위는 문화에 따라 다르게 정해질 수 있다.

위장의 소화 능력에 따라 식용과 비식용이 구별되는 것은 아니다.

음식과 음식 아닌 것을 구분하는 가장 중요한 기준은 문화적인 성격을 갖는다.

사람들은 다른 문화의 낯선 음식에 대해서는 야만적이라고 생각한다.

문화마다 음식 개념이 다르니만큼, 음식 문화는 상대적인 성격을 갖는다.

옳지 않은 것은 낯선 음식을 야만적이라고 생각한다는 내용이다.
지문은 다른 음식을 먹는 사회를 ‘낯설고 이질적인 사회’, ‘이방인’으로 구분한다고 했을 뿐 야만이라는 가치 평가는 언급하지 않는다.
음식의 개념과 범위: ‘문화마다 음식에 대한 범주가 다르긴 하지만’과 일치한다.
위장의 소화 능력: ‘생리적 근거에 의해서가 아니라’와 일치한다.
구분 기준의 문화적 성격: ‘문화적인 토대에 입각한 것’과 일치한다.
음식 문화의 상대성: 문화마다 먹을 수 있는 것의 구분이 다르다는 지문 전체의 내용과 일치한다.