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1[9급 지방직 국어] 14년 2회차
다음 글의 괄호 안에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
우리는 대체로 머리끝에서 발끝까지를 서양식(西洋式)으로 꾸미고 있다. “목은 잘라도 머리털은 못 자른다.”라고 하던 구한말(舊韓末)의 비분강개(悲憤慷慨)를 잊은 지 오래다. 외양(外樣)뿐 아니라, 우리가 신봉(信奉)하는 종교(宗敎), 우리가 따르는 사상(思想), 우리가 즐기는 예술(藝術), 이 모든 것이 대체로 서양적(西洋的)인 것이다.
우리가 연구하는 학문(學問) 또한 예외가 아니다. 피와 뼈와 살을 조상(祖上)에게서 물려받았을 뿐, 문화(文化)라고 일컬을 수 있는 거의 모든 것이 서양(西洋)에서 받아들인 것들인 듯싶다. 이러한 현실(現實)을 앞에 놓고서 민족 문화(民族文化)의 전통(傳統)을 찾고 이를 계승(繼承)하고자 한다면, 이것은 편협(偏狹)한 배타주의(排他主義)나 국수주의(國粹主義)로 오인(誤認)되기에 알맞은 이야기가 될 것 같다.
그러면 민족 문화의 전통을 말하는 것이 반드시 보수적(保守的)이라는 멍에를 메어야만 하는 것일까? 이 문제(問題)에 대한 올바른 해답(解答)을 얻기 위해서는, 전통이란 어떤 것이며, 또 (  )를 살펴보아야 할 것이다.
1
전통은 서구 문화와 어떤 관계를 맺고 있는가
2
전통은 어떻게 계승되어 왔는가
3
전통은 앞으로 어떤 변화를 겪을 것인가
4
전통은 서구 문화와 어떤 차이가 있는가
해설

괄호에는 ‘전통은 어떻게 계승되어 왔는가’가 들어가는 것이 가장 적절하다.

글은 민족 문화의 전통을 찾고 ‘이를 계승하고자 한다면’ 배타주의로 오인될 수 있다고 문제를 제기한다. 따라서 전통 계승이 반드시 보수적인가를 따지려면 전통의 개념과 함께 그 계승의 방식을 살펴야 한다.

  • 서구 문화와 어떤 관계를 맺는가: 서양 문화의 수용은 문제의 배경일 뿐, ‘보수적’이라는 멍에를 벗기는 물음과 직접 이어지지 않는다.
  • 앞으로 어떤 변화를 겪을 것인가: 글의 관심은 미래 전망이 아니라 전통 계승의 성격이다.
  • 서구 문화와 어떤 차이가 있는가: 차이를 밝히는 일은 보수성 여부를 판단하는 근거가 되지 못한다.

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