조선시대의 학파 및 학설에 관한 설명으로 옳지 않은 것은? | [9급 지방직 한국사] 08년 1회차 기출문제 상세 페이지
1[9급 지방직 한국사] 08년 1회차
조선시대의 학파 및 학설에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?
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주로 서경덕 학파와 이황 학파, 조식 학파가 동인을 형성하였고, 이이 학파와 성혼 학파가 서인을 형성하였다.
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16세기 중반부터 성리학에 대한 이해가 심화되면서 학설과 지역적 차이에 따라 서원을 중심으로 학파가 형성되기 시작하였다.
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18세기 호락(湖洛)논쟁은 노론과 소론 간의 학문적 논쟁이었다.
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주로 서경덕 학파와 조식 학파로 구성된 북인은 서인보다 성리학적 의리명분론에 구애를 덜 받았다.
해설
18세기 호락논쟁은 노론과 소론 사이가 아니라 노론 내부에서 벌어진 학문적 논쟁이므로 옳지 않다.
인간과 사물의 본성이 같은지를 두고 충청도 중심의 호론(인물성이론)과 서울·경기 중심의 낙론(인물성동론)이 대립하였으며, 양측 모두 노론 계열이었다.
- 동인과 서인: 서경덕·이황·조식 학파가 주로 동인을, 이이·성혼 학파가 서인을 이루었다.
- 학파 형성: 16세기 중반 성리학 이해가 깊어지며 서원을 중심으로 학파가 형성되었다.
- 북인: 서경덕·조식 학파 중심으로 의리명분론에 덜 얽매여 비교적 개방적 태도를 보였다.
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