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1[9급 지방직 한국사] 17년 3회차
조선 후기의 사상 동향에 대한 설명으로 옳은 것만을 모두 고른 것은?
  • ㄱ. 서울 부근의 일부 남인 학자는 천주교를 수용하였다.
  • ㄴ. 정조는 기존의 문체에 얽매이지 않는 신문체를 장려하였다.
  • ㄷ. 복상 기간에 대한 견해차로 인해 예송(禮訟)이 전개되었다.
  • ㄹ. 노론과 남인 간에 인성(人性)·물성(物性) 논쟁이 전개되었다.
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ㄱ, ㄴ
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ㄱ, ㄷ
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ㄴ, ㄹ
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ㄷ, ㄹ
해설

옳은 것은 남인 학자의 천주교 수용과 예송의 전개이다.

조선 후기 서울 부근의 일부 남인 학자들은 서학을 학문으로 연구하다 신앙으로 받아들였다. 또 현종 때 효종과 효종비의 상에 자의대비가 입을 상복 기간을 두고 서인과 남인이 대립한 예송이 두 차례 일어났다.

  • 정조는 신문체를 장려한 것이 아니라 문체 반정을 통해 패관 소품 등 새 문체를 억누르고 고문을 강조하였다.
  • 인성·물성의 같고 다름을 둘러싼 호락 논쟁은 노론과 남인 사이가 아니라 노론 내부의 논쟁이었다.

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