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밑줄 그은 ㉠, ㉡에 해당하는 역사서에 대한 설명으로 옳은 것은? [2점]
 
(가) 고대 여러 나라들도 역시 각각 사관(史官)을 두어 일을 기록하였습니다. 그러므로 맹자께서 이르시기를, "진(晉)의 승(乘)과 초(楚)의 도올(檮杌)과 노(魯)의 춘추(春秋)는 모두 한가지다."라고 하셨습니다. 생각건대 우리 해동(海東) 삼국도 역사가 길고 오래되어 마땅히 그 사실이 책으로 기록되어야 하므로 폐하께서 이 늙은 신하에게 명하시어 편집하도록 하셨습니다. …… 신의 학술이 이처럼 부족하고 얕으며, 옛말과 지나간 일은 그처럼 아득하고 희미합니다. 그러므로 온 정신과 힘을 다 쏟아 부어 겨우 ㉠책을 만들었습니다. 그러나 보잘것 없기에 스스로 부끄러울 따름입니다.
(나) 고려가 끝내 발해사를 편찬하지 않아 토문강 북쪽과 압록강 서쪽이 누구의 땅인지 알 수 없게 되었다. 여진을 책망하려 하여도 할 말이 없고, 거란을 책망하려 하여도 할 말이 없다. 고려가 약한 나라가 된 것은 발해의 땅을 차지하지 못하였기 때문이니, 탄식할 수밖에 없다. …… 내가 내규장각 관리로 있으면서 비밀스런 책[秘書]을 꽤 많이 읽었으므로 발해에 관한 일을 차례로 편찬하여, 군고(君考)·신고(臣考)·지리고(地理考)·직관고(職官考)·의장고(儀章考)·물산고(物産考)·국어고(國語考)·국서고(國書考)·속국고(屬國考) 등 9편으로 구성된 ㉡책을 만들었다.
(다) 역사란 무엇인가? 인류 사회의 아(我)와 비아(非我)의 투쟁이 시간부터 발전하며 공간부터 확대하는 정신적 활동 상태의 기록이니, 세계사라 하면 세계 인류가 그리되어 온 상태의 기록이며, 조선 역사라 하면 조선 민족이 그리되어 온 상태의 기록인 것이다. 무엇을 '아'라 하며 무엇을 '비아'라 하는가? …… 무릇 주체적 위치에 선 자를 '아'라 하고, 그 외에는 '비아'라 하는데, 이를테면 조선 사람은 조선을 '아'라 하고, 영국·미국·프랑스·러시아 등을 '비아'라 하지만, 그들은 각기 제 나라를 '아'라 하고 조선은 '비아'라 하며, …… 그러므로 역사는 '아'와 '비아'의 투쟁의 기록인 것이다.

㉠ - 불교사를 중심으로 고대의 민간 설화를 수록하였다.

㉠ - 본기, 연표, 잡지, 열전 등으로 구성된 기전체 사서이다.

㉡ - 사초와 시정기 등을 바탕으로 편찬하였다.

㉡ - 고구려 건국 시조의 일대기를 서사시로 표현하였다.

㉠, ㉡ - 우리 역사의 시작을 단군 조선으로 삼았다.

(가)는 왕명을 받아 해동 삼국의 역사를 편집해 올린다는 김부식의 글이므로 ㉠은 삼국사기이고, (나)는 규장각 관리로 있으면서 발해에 관한 기록을 군고·신고·지리고 등 9편으로 정리했다는 유득공의 글이므로 ㉡은 발해고이다. 삼국사기는 중국 정사의 서술 방식을 따라 본기·연표·잡지·열전으로 짜인 기전체 사서로, 현재 전하는 우리나라에서 가장 오래된 역사서이다. 불교사와 고대의 민간 설화를 실은 것은 일연의 삼국유사, 사초와 시정기를 바탕으로 편찬한 것은 조선왕조실록, 고구려 건국 시조의 일대기를 서사시로 노래한 것은 이규보의 동명왕편이며, 삼국사기는 우리 역사의 출발을 단군 조선으로 삼지 않았다. 참고로 (다)는 아와 비아의 투쟁을 역사로 규정한 신채호의 글이다.