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주자는 성리학자이며, 동인 세력은 주자를 따른다. (성‘리’, ‘이’기이원론) 다만 주자가 만든 [주자가례]같은 경우, 사람이면 누구나 해야하는 예법이고, 동인 세력은 주자가례에서 더 나아가 [국조오례의]를 추구했다.이는 조선 현종 때 ( )에서 동인을 이은 남인세력에서 볼 수 있다.예송논쟁(기해예송-효종사망, 갑인예송-효종비사망)

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주자는 성리학자이며, 동인 세력은 주자를 따른다. (성‘리’, ‘이’기이원론) 다만 상세 페이지