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1[화훼장식기사 필기] 05년 1회차
다음 중 우리나라 절화장식의 역사적 배경에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?
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우리나라 꽃꽂이는 토속적 원시제에서 기원하여 불전공화를 주체적으로 수용함으로써 하나의 개별 예술로 발전 되어 왔다.
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고려시대는 불교문화의 융성으로 사원에서는 장엄하고 다양한 의식이 자주 거행되었고, 궁중에서는 화려한 장식문화가 발전함으로써 꽃꽂이의 표현 영역이 크게 넓어졌다.
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조선시대에는 꽃꽂이에 관한 전문 서적이 저술되고, 또 후기에 이르러서는 실학자들에 의해 과학적인 연구의 대상이 되기도 하였다.
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한국의 전통적인 꽃꽂이는 첫째 불전, 신전, 기타 의식에서의 헌공화, 둘째 생활공간의 장식, 셋째 꽃을 통한 미의 창조로서의 화예 또는 화도의 세 갈래 방향에서 발전해 왔으며, 이 방향은 오늘날까지 절화장식의 주류를 이루고 있다.
해설
한국의 전통 꽃꽂이가 헌공화, 생활공간의 장식, 화예(화도)라는 세 갈래 방향으로 발전해 온 것은 맞지만, 오늘날 우리나라 절화장식의 주류는 서구식 화훼장식이므로 이 세 방향이 지금까지 주류를 이루고 있다는 서술은 옳지 않다.
나머지 서술은 사실에 부합한다. 토속적 원시제의에서 출발해 불전공화를 수용하며 발전한 흐름, 불교문화가 융성한 고려시대 사원 의식과 궁중 장식문화의 확대, 조선시대의 관련 저술과 후기 실학자들의 연구는 모두 우리나라 절화장식사의 서술로 인정된다.
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