21년 1회차

(가)는 국가 총동원법(1938)이며, 그 이후의 사실은 조선 사상범 예방 구금령(1941) 제정이다.

‘제국 신민을 징용’, ‘물자의 생산·배급’에 관한 명령 등 인적·물적 자원을 전쟁에 총동원하는 내용에서 중일 전쟁 이후 제정된 국가 총동원법임을 알 수 있다.

• 중일 전쟁 발발(1937)은 국가 총동원법 제정의 배경으로, 그 이전이다.
• 백남운의 『조선사회경제사』 저술(1933)은 법 제정 이전이다.
• 조선 혁명군의 영릉가 전투 승리(1932)도 법 제정 이전이다.

자료는 1908년 13도 창의군의 서울 진공 작전이므로 정미의병에 대한 설명인 ㄴ·ㄷ이 옳다.

‘동대문 밖 삼십 리’까지 진격했다가 후원군이 이르지 않아 퇴진한 장면은 군사장 허위가 선발대를 이끈 서울 진공 작전이다. 13도 창의군은 각국 영사관에 교전 단체 승인을 요구하기도 하였다.

• 고종의 해산 권고 조칙으로 대부분 해산한 것은 을미의병이다.
• 잔여 세력이 활빈당 등 무장 결사를 조직한 것도 을미의병 이후의 일이다.

자료는 초대 대통령의 중임 제한을 없앤 사사오입 개헌(1954)으로, 이승만 정부 시기의 사실은 진보당 사건으로 조봉암을 처형한 것이다.

부칙에서 ‘이 헌법 공포 당시의 대통령’에게 중임 제한을 적용하지 않는다고 한 것이 단서이며, 조봉암은 1959년 사형되었다.

• 소련·중국과의 교류 확대는 노태우 정부의 북방 외교이다.
• 일본과의 국교 정상화(한일 협정)는 박정희 정부 때이다.
• 지방 자치제의 전면 실시는 김영삼 정부 때이다.

기묘사화(1519)와 인조반정(1623) 사이의 사실은 동인이 남인과 북인으로 분화한 것이다.

동인은 선조 때 정여립 모반 사건과 건저의 문제를 거치며 남인과 북인으로 갈라졌고, 광해군 때 집권한 북인은 인조반정으로 몰락하였다.

• 환국을 거치며 노론과 소론이 갈라선 것은 숙종 때로 (나) 이후이다.
• 1차 예송(기해예송)에서 서인이 승리한 것은 현종 때로 (나) 이후이다.
• 조광조의 위훈 삭제 주장은 기묘사화의 원인이 된 일로 (가) 이전이다.

유물은 신석기 시대를 대표하므로, 이 시기에 처음으로 농경이 시작되었다는 설명이 옳다.

가운데 구멍이 뚫린 둥근 흙·돌 원판은 실을 뽑는 가락바퀴이고, 넓적한 돌판 위에 긴 돌을 얹은 도구는 곡물을 가는 갈판과 갈돌이다. 원시적인 수공업(옷·그물 제작)과 조·피 등 잡곡 농경이 이루어졌음을 보여 준다.

• 권력을 가진 지배자의 등장 — 사유 재산과 계급이 나타난 청동기 시대의 모습이다.
• 뗀석기를 주로 이용 — 구석기 시대의 모습이며, 신석기 시대에는 간석기를 사용하였다.
• 동굴이나 막집 거주 — 구석기 시대의 주거 형태이며, 신석기 시대에는 강가·바닷가에 움집을 짓고 정착하였다.

밑줄 친 나라는 동예이며, 해마다 무천이라는 제천 행사를 열었다.

‘남쪽으로 진한, 북쪽으로 고구려·옥저와 맞닿고 동쪽으로 큰 바다’라는 위치와, 대군장 없이 ‘후·읍군·삼로’가 하호를 다스렸다는 내용이 동예의 단서이다.

• 1세기 초 왕호를 사용한 것은 부여에 대한 설명이다.
• 민며느리제는 옥저의 혼인 풍습이다.
• 목지국의 지배자가 왕으로 추대된 것은 삼한(마한)에 대한 설명이다.

곰과 호랑이 이야기는 특정 동물을 부족의 수호신으로 숭배한 토테미즘을 반영하므로, 이를 샤머니즘이라 한 해석이 적절하지 않다.

샤머니즘은 무당과 주술을 매개로 신과 인간을 연결하는 신앙으로, 동물 숭배와는 구별된다.

• 환인의 아들 환웅이 내려왔다는 내용은 하늘의 자손임을 내세운 천손 사상으로 부족의 우월성을 과시한 것이다.
• 바람·비·구름을 다스리는 풍백·우사·운사는 농경 사회의 모습을 반영한다.
• 단군(제사장)과 왕검(정치적 지배자)의 결합은 제정일치 사회였음을 보여 준다.

옳은 것은 ㄱ·ㄴ이다. 1921년 무렵 임시 정부는 연통제·교통국 조직이 발각되고 외교 노선이 비판받으며 위기에 빠졌다.

연통제와 교통국이 일제에 발각되어 국내와의 연결이 끊겼고, 이승만의 위임 통치 청원 등 외교 활동에 대해 무장 투쟁론자의 비판이 거세졌다.

• 외교론을 비판하는 무장 투쟁론자들이 주로 모인 쪽은 임시 정부 해체와 새 정부 수립을 주장한 창조파이며, 개조파는 임시 정부의 개편을 주장하였다.
• 이승만 탄핵 이후 임시 정부는 국무령 중심의 내각 책임제를 거쳐 국무위원 중심의 집단 지도 체제로 바뀌었으므로, 대통령 중심의 집단 지도 체제는 틀린 설명이다.

강령을 발표한 단체는 조선 건국 준비 위원회이며, 조선 인민 공화국의 수립을 선포하였다.

‘완전한 독립 국가 건설’, ‘일시적 과도기에 국내 질서를 자주적으로 유지’라는 강령은 광복 직후 여운형 등이 조직한 건준의 것이다. 건준은 1945년 9월 미군 진주를 앞두고 조선 인민 공화국을 선포하였다.

• 자유당 창당은 이승만이 주도하였다.
• 독립 촉성 중앙 협의회 결성도 이승만이 주도하였다.
• 38도선을 넘어 남북 협상을 가진 것은 김구·김규식이다.

(가)는 환국, (나)는 탕평책이므로 옳은 것은 ㄴ·ㄷ이다.

숙종 때 집권 붕당이 급격히 교체되는 환국이 거듭되었고, 기사환국 때 서인의 영수 송시열이 죽임을 당하였다. 영조와 정조는 붕당의 폐해를 줄이려 탕평책을 시행하였다.

• 예송은 현종 때 복상 문제를 둘러싼 논쟁으로, 숙종 때의 집권 붕당 교체를 가리키는 용어가 아니다.
• 5군영은 임진왜란 이후 훈련도감부터 숙종 때 금위영까지 차례로 설치된 군영으로, 탕평책 시행을 위해 설치한 것이 아니다.

제시된 성명서는 대한민국 임시정부의 대일 선전 성명서이며, 발표 장소는 임시정부가 자리 잡고 있던 충칭이다.

“추축국에 선전한다”, “1910년 한일 ‘병합’과 일체의 불평등조약은 무효”라는 표현은 태평양 전쟁 발발 직후 임시정부가 일본에 선전 포고한 내용이다. 임시정부는 상하이를 떠나 여러 곳을 옮겨 다니다 1940년 충칭에 정착하였고, 이곳에서 한국광복군을 창설하고 이 성명을 발표하였다.

• 상하이 — 1919년 임시정부가 처음 수립된 곳으로, 윤봉길 의거(1932) 이후 떠났다.
• 항저우·전장·창사 — 1932~1937년 일제의 추적과 중일 전쟁을 피해 거쳐 간 이동지이다.
• 광저우·류저우·치장 — 1938~1939년에 거친 경유지로, 성명 발표 당시의 소재지가 아니다.

㉠은 유신 헌법으로, 대통령이 국회 해산권을 가졌다.

통일 주체 국민 회의에서 토론 없이 박정희를 선출한 것은 유신 헌법(제7차 개헌)에 따른 간선제이다. ㉡은 1980년 제8차 개헌 헌법으로, 대통령 선거인단에 의한 간선과 7년 단임을 규정하였다.

• 유신 헌법은 대통령의 연임 제한을 두지 않았으므로 3회까지만 허용한다는 설명은 틀리다.
• 대통령 임기 5년 단임은 1987년 제9차 개헌의 내용이다.
• 제8차 개헌으로 통일 주체 국민 회의는 폐지되고 대통령 선거인단이 대통령을 선출하였다.

순서는 (나) 시정 전시과 → (가) 은병 → (다) 과전법이다.

(나)는 ‘인품’을 기준으로 지급한 경종 원년(976)의 시정 전시과, (가)는 숙종 때 주조된 활구(은병), (다)는 고려 말 도평의사사의 건의로 제정된 과전법(1391)이다.

• 은병을 먼저 두는 배열은 경종 때 전시과가 숙종 때 은병보다 앞선다는 점에 어긋난다.
• 과전법을 은병보다 앞에 두는 배열은 과전법이 고려 말 공양왕 때 제정되었다는 점에 어긋난다.

지도는 4세기 근초고왕 때 백제의 전성기를 나타내며, 옳은 업적은 마한 통합과 왕위의 부자 상속 확립이다.

지도의 ‘고구려 공격’(평양성 방향), 요서·산둥 방면 진출, 동진·왜와의 교류, 남쪽으로 향하는 진출 방향이 단서이다. 근초고왕은 남으로 마한을 통합하고 고구려 평양성을 공격해 고국원왕을 전사시켰으며, 왕위의 부자 상속을 확립하였다.

• 중앙 관청을 22부로 확대 — 6세기 사비 천도 이후 성왕의 정비이다.
• 좌평 제도와 관등제 마련 — 3세기 고이왕의 업적이다.

(ㄱ)은 조·일 수호 조규 부록, (ㄴ)은 조·일 무역 규칙으로 모두 1876년에 체결되었으므로 운요호 사건(1875)과 원산 개항(1880) 사이인 (다) 시기이다.

일본 화폐의 사용 허용은 수호 조규 부록에, 양곡의 무제한 수출입 허용은 무역 규칙에 담긴 내용으로, 강화도 조약 직후 체결되었다.

• 병인양요~신미양요 시기는 통상 수교 거부 정책이 유지되던 때이다.
• 신미양요~운요호 사건 시기는 강화도 조약 체결 이전이다.
• 원산 개항~인천 개항 시기에는 조·미 수호 통상 조약(1882) 등이 체결되었다.

자료는 세계사적 발전 법칙을 한국사에 적용한 사회 경제 사학의 주장이며, 대표 인물은 백남운이다.

‘사회 구성의 내면적 발전 법칙은 세계사적’, ‘노예제 사회 → 봉건 사회’ 등의 서술은 유물 사관에 입각해 식민 사학의 정체성론을 반박한 것이다.

• 일선동조론은 일본과 조선의 조상이 같다는 식민 사학의 주장이다.
• 실증 사학은 문헌 고증을 중시한 이병도·손진태 등의 흐름이다.
• 진단 학회를 결성해 진단학보를 발간한 것은 실증 사학자들이다.

(가)는 흥선 대원군으로, 은결을 색출하고 양반에게도 군포를 걷는 호포제를 실시하였다.

‘만동묘를 철폐’하고 ‘1천여 개소의 서원을 철폐’했다는 내용이 흥선 대원군의 서원 정리 단서이다.

• 일본에 조사 시찰단을 파견한 것은 흥선 대원군 하야 이후 고종 때(1881)이다.
• 탕평파 육성과 탕평비 건립은 영조의 정책이다.
• 『대전통편』 편찬은 정조 때이다.

순서는 (나) 온조의 건국 → (다) 태조왕의 동옥저 정벌 → (라) 법흥왕의 율령 반포 → (가) 성왕의 고구려 공격이다.

백제 건국(기원전 18), 고구려 태조왕의 동옥저 정벌(1세기), 법흥왕의 율령 반포(520), 성왕이 신라와 함께 고구려를 공격해 한강 하류를 회복한 것(551) 순이다.

• 성왕의 고구려 공격을 맨 앞에 둔 배열은 6세기 중엽의 일을 건국보다 앞세워 틀리다.
• 성왕의 고구려 공격을 법흥왕의 율령 반포보다 앞에 둔 배열은 선후가 뒤바뀌었다.
• 태조왕의 동옥저 정벌을 맨 앞에 둔 배열은 백제 건국보다 앞세워 틀리다.

(가)는 고려 건국(918)부터 후백제 멸망(936) 사이이며, 왕건이 후백제의 금성(나주)을 함락한 것은 궁예 휘하에 있던 903년의 일로 이 시기에 해당하지 않는다.

첫 자료는 태조 왕건의 즉위, 둘째 자료는 일리천 전투에서 신검이 항복한 후삼국 통일 장면이다.

• 고창 전투에서 후백제군을 물리친 것은 930년이다.
• 신라 경순왕이 고려에 귀부한 것은 935년이다.
• 발해 세자 대광현이 무리를 이끌고 고려에 귀화한 것은 발해 멸망 이후인 태조 때이다.

자료는 김구의 「삼천만 동포에게 읍고함」(1948. 2.)으로, 제2차 미·소 공동 위원회 개최와 5·10 총선거 사이인 (다) 시기에 발표되었다.

‘38선을 베고 쓰러질지언정 단독 정부를 세우는 데는 협력하지 않겠다’는 구절은 남한만의 단독 선거·단독 정부 수립 움직임에 반대한 것이다.

• 광복~정읍 발언 시기에는 아직 단독 정부 수립론이 공식화되지 않았다.
• 정읍 발언~제2차 미·소 공위 시기에는 좌우 합작 운동이 전개되었다.
• 5·10 총선거 이후는 이미 단독 선거가 치러진 뒤이다.

(가)는 권문세족과 구별되어 고려 말에 성장한 신진 사대부로, 성리학을 수용해 불교의 폐단을 비판하였다.

신진 사대부는 주로 과거를 통해 관직에 진출한 지방 향리 출신 세력으로, 권문세족의 비리와 불교계의 폐단을 지적하였다.

• 주로 음서로 관직에 진출한 것은 문벌 귀족·권문세족의 특징이다.
• 권력을 앞세워 대규모 농장을 소유한 것은 권문세족이다.
• 친원적 성향으로 도평의사사를 장악한 것도 권문세족이다.

격문은 1929년 광주 학생 항일 운동의 것으로, 운동이 전국으로 확대되어 이듬해까지 동맹 휴학 투쟁이 이어졌다.

‘검거자 구출’, ‘조선인 본위의 교육 제도 확립’, ‘전국 학생 대표자 회의 개최’ 요구가 광주 학생 항일 운동의 단서이다.

• 원산에서 일어난 최대 규모의 노동 쟁의는 원산 총파업이다.
• 국산품 애용으로 민족 산업을 육성하자는 것은 물산 장려 운동이다.
• 순종의 국장일에 일어난 학생 만세 시위는 6·10 만세 운동이다.

순서는 (나) 청산리 대첩 → (다) 간도 참변 → (가) 자유시 집결 → (라) 3부 재편이다.

청산리 대첩(1920. 10.) 이후 일본군의 보복으로 간도 참변이 일어났고, 독립군은 대한 독립 군단을 조직해 자유시로 이동하였다(1921). 이후 3부가 성립했다가 1920년대 말 혁신 의회와 국민부로 재편되었다.

• 자유시 집결을 맨 앞에 둔 배열은 청산리 대첩보다 앞세워 틀리다.
• 3부 재편을 자유시 집결보다 앞에 둔 배열은 1920년대 말의 일을 앞세워 틀리다.
• 3부 재편을 맨 앞에 둔 배열도 선후가 뒤바뀌었다.

자료는 박지원의 「허생전」으로 조선 후기 상업 발달을 보여 주며, 이 시기에는 상인 자본이 장인에게 원료와 자금을 대는 선대제가 성행하였다.

허생이 과일을 매점매석해 큰 이익을 남기는 장면은 도고 상업 등 상인 자본의 성장을 반영한다.

• 조선 후기에는 지대 납부 방식이 타조법에서 도조법으로 바뀌어 가는 추세였다.
• 상품 작물 재배가 늘면서 쌀의 상품화가 진전되어 쌀 수요는 오히려 늘었다.
• 덕대는 상인 물주에게 자본을 받아 광산을 경영한 전문 경영인으로, 정부가 직접 고용한 것이 아니다.

포츠머스 조약은 러·일 전쟁 직후인 1905년에 체결되었으므로 대한제국 수립(1897)과 국권 강탈(1910) 사이인 (라) 시기이다.

‘발틱 함대 격파’, ‘한국에서 일본의 특수 권익 인정’이 러·일 전쟁 종결 조약인 포츠머스 조약의 단서이다.

• 임오군란~거문도 사건 시기는 1880년대 전반이다.
• 거문도 사건~갑오개혁 시기는 1880년대 후반~1894년이다.
• 갑오개혁~대한제국 수립 시기는 1894~1897년으로 러·일 전쟁 이전이다.