20년 1회차

‘예의가 바를 뿐더러 무척 부지런하다’에는 의미의 중복이 없다. ‘뿐더러’는 ‘그것만이 아니라 더 나아가’라는 뜻의 연결 어미이고 ‘무척’은 정도를 나타내는 부사라 서로 겹치지 않는다.

지문이 말하는 사례는 한 단어에 이미 들어 있는 뜻을 다른 말로 한 번 더 덧붙인 경우이다.

• ‘형부터 먼저’: 조사 ‘부터’에 이미 순서상 먼저라는 뜻이 있어 ‘먼저’와 겹친다.
• ‘오로지 빵만’: 조사 ‘만’이 한정의 뜻을 지녀 부사 ‘오로지’와 겹친다.
• ‘발언자마다 각각’: 조사 ‘마다’가 낱낱이 모두라는 뜻을 지녀 ‘각각’과 겹친다.

밑줄 친 말은 상대방에게 부담이 되는 표현을 최소화한 것이다. 늦게 온 김 대리가 미안해하자, 기다리는 동안 오히려 즐거웠다고 말해 상대의 심적 부담을 덜어 준다.

이는 공손성의 원리 가운데 요령의 격률에 해당한다.

• 의견 차이를 최소화하는 것은 동의의 격률인데, 두 사람 사이에 대립하는 의견이 드러나 있지 않다.
• 화자 자신의 혜택을 최소화하는 것은 관용의 격률로, 이 부장이 자기 이익을 줄이는 말을 한 것이 아니다.
• 비방을 줄이고 칭찬을 늘리는 것은 칭찬의 격률인데, 김 대리를 칭찬하는 내용이 없다.

글의 주제와 관련 없는 내용은 게임 업체의 고객 개인 정보 유출 사건을 예로 드는 것이다.

주제는 '청소년 인터넷 중독의 현황과 문제 해결'이므로 중독의 실태·폐해·대응을 다뤄야 한다. 개인 정보 유출과 성인 광고 문자 발송은 정보 보안 문제여서 인터넷 중독과 직접 관련이 없다.

• 중독 청소년 비율이 해마다 증가한다는 통계는 '현황'을 보여 주며 문제의 시급성을 강조하므로 적절하다.
• 사회성 결여·집중력 저하 등 부정적 현상의 열거는 중독의 심각성을 환기하므로 적절하다.
• 상담 프로그램 예산이 부족하다는 전문가 의견은 '문제 해결'과 관련해 대처의 미흡함을 지적하므로 적절하다.

바르게 쓰인 것은 '하노라고'이다.

'-노라고'는 자기 나름대로 한다고 함을 나타내는 연결 어미로, '하노라고 한 것이 이 모양이다'는 '나름대로 한다고 했는데'의 뜻이므로 옳다.

• 대금을 주고받아 거래를 끝내는 것은 '결제'이므로 '결제된다'로 써야 한다. '결재'는 윗사람이 안건을 승인하는 일이다.
• 대강 짐작하여 헤아리는 것은 '겉잡다'이므로 '겉잡아서'로 써야 한다. '걷잡다'는 '걷잡을 수 없다'처럼 쏠리는 형세를 붙들어 잡는다는 뜻이다.
• 다른 것으로 바꾸어 대신한다는 뜻은 '갈음하다'이므로 '갈음합니다'로 써야 한다. '가름'은 쪼개 나누거나 승부를 정하는 일이다.

이 시에는 공감각적 이미지가 쓰이지 않았다. ‘구린내 훅 풍겼지요’는 후각을 그대로 제시한 것이고, 한 감각을 다른 감각으로 옮겨 표현한 대목은 없다.

이웃 간의 배려는 ‘순번이 자연스럽게 양보되기도 했었구요’처럼 행위의 서술로 드러난다.

• ‘네 집이 돌아가며 길어 먹었지요’처럼 샘을 함께 쓰는 모습으로 공동체의 삶을 그렸다.
• ‘한 길이었습니다’, ‘풍겼지요’ 등 과거 시제를 써서 지난날을 회상하는 분위기를 만든다.
• ‘-지요’, ‘-구요’ 같은 구어체 종결로 이웃 간의 정겨운 분위기를 살렸다.

글의 주장은 생명체는 환경을 능동적으로 변형한다는 것이다. 글쓴이는 생명체가 ‘환경 개변(改變)에 능동적으로 행동한다는 중요한 사실’을 강조한다.

‘환경에 적응한다’는 통념은 이 사실을 놓치고 있다고 비판하며, 인간 역시 ‘환경에 순응할 수만은 없다’고 결론짓는다.

• 인간이 환경에 적응해 왔다는 것은 글쓴이가 비판하는 통념 쪽의 설명이다.
• 삶의 기술이 생존을 위한 것이라는 내용은 ‘생존이나 적응을 넘어서’라는 서술과 어긋난다.
• 잘 사는 것이 삶의 목표라는 것은 능동성을 설명하는 근거 일부일 뿐 중심 주장이 아니다.

활용형이 틀린 것은 '머물었다'로, '머물렀다'가 옳다.

표준어 규정에 따라 '머무르다'의 준말 '머물다'는 모음으로 시작하는 어미와 결합할 수 없다. 따라서 '-었-' 앞에서는 본말 '머무르다'를 써서 '르' 불규칙 활용한 '머물렀다'가 된다.

• '머무르면서'는 본말 '머무르다'에 '-면서'가 결합한 것이므로 옳다.
• '서툰'은 준말 '서툴다'에 자음 어미 '-ㄴ'이 결합한 것이므로 옳다.
• '서투르므로'는 본말 '서투르다'에 '-므로'가 결합한 것이므로 옳다.

A사의 상황에 맞는 한자성어는 捲土重來(권토중래)이다. 한 번 실패했다가 힘을 회복해 다시 일어남을 뜻한다.

A사는 B사에게 내주었던 업계 정상 자리를 신제품의 성공으로 다시 탈환했으므로 이 뜻과 들어맞는다.

• 兎死狗烹(토사구팽): 필요할 때 쓰고 쓸모가 없어지면 버림을 뜻해 상황과 무관하다.
• 手不釋卷(수불석권): 손에서 책을 놓지 않을 만큼 열심히 공부함을 뜻한다.
• 我田引水(아전인수): 자기에게만 이롭게 생각하거나 행동함을 뜻한다.

글의 주장은 복제본도 원본과는 다른 별개의 예술적 특성을 담보할 수 있다는 것이다.

글쓴이는 복제본이 원본 고유의 속성을 지닐 수 없다는 생각을 ‘잘못’이라 하고, 인화본의 조도를 낮추면 다른 예술적 속성을 갖게 할 수 있다는 사진의 예를 든다.

• 복제본의 가치가 원본을 넘을 수 없다는 것은 글쓴이가 반박하는 통념이다.
• 복제 기술로 매체적 특성이 비슷해졌다는 내용은 글에 없고, 오히려 회화와 사진의 차이를 대비한다.
• 재현적 특질을 변형하는 방법이 제한적이라는 것은 ‘방법이 다양함’이라는 결론과 반대이다.

바꿔 쓰기에 적절한 것은 쓰레기를 버리는 행위를 '投棄(투기)'로 바꾼 것이다.

投棄는 '던질 투(投), 버릴 기(棄)'로 물건을 내던져 버린다는 뜻이어서 쓰레기를 몰래 버리는 상황에 들어맞는다.

• 가수가 되려는 꿈을 버리는 것은 하려던 일을 도중에 그만두는 것이므로 '抛棄(포기)'가 알맞다. 遺棄(유기)는 돌보아야 할 대상을 내다 버리는 것이다.
• 반려견이 버려지는 것은 보호할 대상을 내버리는 것이므로 '遺棄(유기)되는'이 알맞다. 根絶(근절)은 뿌리째 없애 버린다는 뜻이다.
• 지각하는 습관을 버리는 것은 나쁜 버릇을 없애는 것이므로 '고치다'나 '根絶(근절)하다'가 어울리고, 권리나 계획을 내던지는 抛棄(포기)는 맞지 않다.

‘꼽혀지고’를 ‘꼽고’로 고치는 방안은 적절하지 않다. ‘꼽혀지고’는 피동 접미사 ‘-히-’와 ‘-어지다’가 겹친 이중 피동이므로 ‘꼽히고’로 고쳐야 한다.

주어가 ‘리셋 증후군이’이므로 능동형 ‘꼽고’로 바꾸면 주어와 서술어의 호응이 깨진다.

• 용어의 유래를 다룬 문장은 증상을 설명하는 흐름을 끊으므로, 개념을 소개한 첫 문장 뒤로 옮기는 것이 자연스럽다.
• 관계를 쉽게 끊는 모습에는 단번에 잘라 내는 뜻의 ‘칼로 무를 자르듯’이 어울린다.
• 진단이 어렵다는 앞 내용이 예방 노력의 근거가 되므로 ‘이와 같이’보다 ‘그러므로’가 알맞다.

이 글이 의인화한 사물은 종이이다. 성을 ‘楮(닥나무 저)’, 이름을 ‘白(흰 백)’이라 한 것은 닥나무로 만든 흰 종이를 가리킨다.

종이를 발명한 채륜의 후손이라 하고, 붓을 뜻하는 ‘毛學士’가 얼굴에 점을 찍어도 씻지 않았다는 것은 종이에 먹 글씨를 쓰는 모습이다.

• 대나무는 흰 빛깔이나 채륜과 관련이 없다.
• 백옥은 흰빛이지만 문사와 노닐며 붓이 점을 찍는다는 설정과 맞지 않는다.
• 엽전은 재물을 의인화할 때 쓰이며 흰 빛깔·채륜과 무관하다.

어느 쪽이 옳다고 말하기 애매한 소식에 ‘그 의미를 새삼 돌아보게 됩니다’는 어울리지 않는다. 이 표현은 기념일이나 교훈적인 사건처럼 의미가 분명한 소식을 마무리할 때 쓴다.

시비가 애매한 소식이라면 판단을 유보하는 표현, 예컨대 ‘앞으로의 추이를 지켜봐야겠습니다’ 정도가 알맞다.

• 소송이나 다툼 소식에는 원만한 해결을 바라는 마무리가 자연스럽다.
• 결과가 드러나기 전 소식에는 일이 되어 가는 형편을 지켜본다는 ‘귀추가 주목되고 있습니다’가 맞다.
• 연예 스캔들 소식에는 남의 말을 좋아하는 이들의 ‘입방아에 오르내리고 있습니다’가 어울린다.

말뚝이가 굿거리장단에 맞춰 양반을 풍자하는 사설을 늘어놓았다는 이해는 적절하지 않다.

말뚝이는 ‘쉬이’ 하고 외친 뒤 ‘(음악과 춤 멈춘다.)’라는 지시대로 장단을 멈춘 상태에서 양반을 조롱하는 사설을 늘어놓는다.

• ‘개잘량’, ‘개다리소반’으로 조롱하자 양반들이 ‘야아, 이놈, 뭐야아!’ 하고 야단친다.
• 샌님과 서방님은 ‘부채와 장죽을 가지고’ 어색하게 춤을 추며 등장한다.
• 도련님은 ‘형들의 면상을 부채로 때리며 방정맞게 군다’고 지시되어 있다.

띄어쓰기가 옳은 것은 '시일 내'이다.

'내(內)'는 일정한 범위의 안을 뜻하는 의존 명사이므로 앞말과 띄어 '시일 내'로 쓴다.

• 같은 말을 거듭하는 구성인 '해도해도'는 각각 독립된 활용형이므로 '해도 해도'로 띄어 쓴다.
• '대접하는데나'의 '데'는 '일·경우'를 뜻하는 의존 명사이므로 '대접하는 데나'로 띄어 쓴다.
• '밖에'가 '그것 말고는'의 뜻으로 부정어와 호응할 때는 조사이므로 앞말에 붙여 '정공법밖에'로 쓴다.

선로 주변에 아이들이 넘을 수 없는 철조망이 있다는 설명은 적절하지 않다. 아이들은 석탄을 안고 ‘낮은 철조망을 깨금발로 뛰어넘었다’.

나머지 설명은 지문의 공간 묘사와 그대로 맞는다.

• ‘시(市)를 남북으로 나누며 달리는 철도’라는 첫 문장에서 철길이 도시를 남북으로 나눔을 알 수 있다.
• ‘항만의 북쪽 끝에 있는 제분 공장’, ‘철도 건너 저탄장’이라는 서술로 두 시설의 위치가 확인된다.
• 선창의 간이음식점에서 ‘노획량에 따라’ 가락국수, 만두 등이 나오므로 석탄을 먹을거리와 바꿀 수 있다.

‘강도’는 치명적 바이러스를 가리킨다. 면역계가 과민하게 맞서 싸우자 침입한 바이러스가 숙주를 죽일 만큼 위험하게 돌변한 것을 도둑이 강도로 변하는 데 빗댔다.

비유의 짝은 ‘도둑’이 바이러스, ‘도둑과 싸우는 행동’이 면역계의 과민 반응이다.

• ‘좀도둑’은 처음 몸에 들어온 바이러스를 뜻하며, 면역계의 과민 반응이 아니다.
• ‘몽둥이’는 도둑에 맞서는 수단, 곧 면역계의 과민 반응에 해당하며 계절 독감과 무관하다.
• ‘승리의 대가’는 숙주가 죽어 바이러스도 함께 죽어야 하는 결과를 뜻하며 폐렴 증세가 아니다.

가장 자연스러운 순서는 ㄱ－ㄷ－ㅁ－ㄹ－ㄴ이다.

1700년대 중반 소득이 영국을 넘어섰다는 ㄱ로 시작하고, 그 배경과 지속적 증가를 말하는 ㄷ가 잇는다. ㅁ는 ‘이처럼 초기 정착기에’로 앞의 풍요를 받아 그 원인을 밝힌다.

• ㄹ는 남북 전쟁 이후 성장 원인으로 과학·기술 대전환, 기업가 정신, 시장 경제를 드는 통념을 소개하므로 초기 정착기 이야기 뒤에 온다.
• ㄴ의 ‘그러나 그러한 분야에서는’은 ㄹ가 든 분야들을 가리켜 통념을 반박하므로 맨 끝에 와야 한다.
• ㅁ의 ‘이처럼’은 소득이 높았다는 ㄱ·ㄷ 뒤에서만, ㄴ의 ‘그러한 분야’는 ㄹ 바로 뒤에서만 가리킬 대상이 생기므로 다른 배열은 성립하지 않는다.

사람이 새로운 정보를 접했을 때 심리적 불안을 느낀다는 것은 추론할 수 없다. 지문은 동의하지 않는 정보를 접했을 때 ‘뇌 회로가 활성화되지 않았’다고만 할 뿐 불안 반응을 말하지 않는다.

나머지는 확증 편향의 정의와 사례에서 끌어낼 수 있다.

• 일치하는 정보가 ‘행동을 바꿔야 할 필요가 없’게 한다는 데서 신념과 행동을 바꾸지 않으려는 경향을 알 수 있다.
• 지지 후보의 모순은 절반 정도만 찾았다는 조사 결과는 정보를 객관적으로 판단하지 못하는 특성을 보여 준다.
• 동의하는 주장에 긍정적으로 반응하며 뇌 회로가 활성화된다는 점에서 지지자의 말로 신념을 강화하는 경향을 추론할 수 있다.

행위의 주체가 같은 것은 ‘껍질을 깨고 나왔는데’와 ‘잘 먹여서 살찌게 했다’로, 둘 다 주몽이 한 행위이다.

알에서 나온 아이가 주몽이고, 말을 기르라는 왕의 명을 받아 둔한 말을 살찌게 한 것도 주몽이다.

• ‘몸을 피하면’의 주체는 방 안에 갇혀 햇빛을 피하던 유화이다.
• ‘내다 버리게’의 주체는 알을 버리게 한 금와왕이다.
• ‘활 잘 쏘는’의 주체는 나라 풍속에서 말하는 활 잘 쏘는 사람 일반이다.
• ‘없애지 않는다면’은 대소가 왕에게 권하는 말이므로 그 주체는 금와왕이다.