고창 고인돌 유적을 소개하면서 고인돌을 '계급이 발생한 (가) 시대를 대표하는 무덤'이라고 하였으므로 (가)는 청동기 시대이다. 청동기 시대에는 벼농사가 본격화되어 반달 돌칼로 이삭을 잘라 수확하였고, 잉여 생산물을 둘러싼 계급 분화가 일어나 지배층의 무덤인 고인돌이 만들어졌다. 소를 이용한 깊이갈이는 신라 지증왕 무렵부터, 막집 생활과 뗀석기는 구석기, 가락바퀴와 뼈바늘은 신석기, 오수전·화천 등 중국 화폐 유입은 철기 시대의 모습이다.

이 땅에 들어와 국경 수비를 맡다가 준왕을 몰아내고 왕이 되었으며 왕검성을 중심으로 나라를 다졌다고 하였으므로 대화 속 왕은 고조선의 위만이다. 위만은 철기 문화를 본격적으로 수용하여 군사력을 키운 뒤 주변 지역인 진번과 임둔을 복속시켜 영토를 넓혔고, 중국과 남쪽 진(辰) 사이에서 중계 무역의 이익을 독점하였다. 율령 반포와 화랑도 개편은 삼국의 왕들이, 6좌평제는 백제가, 욕살·처려근지는 고구려가 둔 것이라 시대가 맞지 않는다.

넓은 못이 많고 동이 지역에서 가장 평탄하며 은력 정월에 영고라는 제천 행사를 열었다고 하였으므로 이 나라는 부여이다. 부여는 중앙을 왕이 다스리고 마가·우가·저가·구가 등 여러 가(加)들이 별도로 사출도를 주관하는 연맹체 국가였다. 소도는 삼한, 민며느리제는 옥저, 단궁·과하마·반어피는 동예, 상가·대로·패자는 고구려의 특징이다.

'백제 왕들의 흔적을 찾아서'라는 주제로 공산성, 무령왕릉, 부소산성, 능산리 고분군, 왕궁리 유적을 답사하는 계획서이다. 성왕이 신라군에 맞서다 전사한 곳은 관산성(지금의 충북 옥천)이며, 부소산성은 사비 천도 후 도성을 방어하던 배후 산성이므로 연결이 어긋난다. 공산성은 웅진성으로도 불렸고, 무령왕릉은 벽돌무덤으로 중국 남조의 영향을 받았으며, 능산리 고분군에서는 사신도 벽화 고분이 확인되었고, 왕궁리 유적에서는 '수부(首府)' 글자가 새겨진 기와가 출토되었다.

(가)는 대야성 패배를 갚으려고 김춘추를 고구려에 보내 군사를 청한 일(642)이고, (나)는 김춘추가 당 태종에게 청병하여 출병을 허락받은 일(648)이다. 그 사이인 645년에 당 태종이 고구려를 침공하였으나 안시성의 군사와 백성들이 성을 지켜 당군을 물리쳤다. 대가야 정복(562)은 (가) 이전이고, 황산벌 전투(660)·백제 부흥군의 부여풍 추대(660~661)·보덕국왕 책봉(674)은 모두 (나) 이후의 일이다.

최치원이 지은 해인사 묘길상탑기에 담긴 전란과 굶주림의 참상을 들며 진성여왕이 다스리던 때라고 하였으므로 밑줄 그은 시기는 신라 하대 진성여왕 재위기(887~897)이다. 이 시기 과중한 조세 독촉에 반발하여 889년 원종과 애노가 사벌주에서 봉기하였고, 이를 계기로 전국에서 농민 봉기가 잇따랐다. 원광의 세속 5계와 거칠부의 국사 편찬, 이차돈의 순교, 자장의 건의로 세운 황룡사 구층 목탑은 모두 신라 상대의 일이다.

김수로왕이 세웠다고 전해지며 봉황대와 회현리 패총이 합쳐진 김해 봉황동 유적을 남긴 나라라고 하였으므로 (가)는 금관가야이다. 금관가야는 낙동강 하구의 해상 교통 요지에 자리하고 질 좋은 철이 많이 생산되어 낙랑과 왜 등에 철을 수출하며 중계 무역으로 번성하였다. 집사부를 비롯한 14부는 통일 신라, 부경과 사자·조의·선인은 고구려, 부여씨와 8성 귀족은 백제의 특징이다.

이름이 구부이고 고국원왕의 아들이며 전진 왕 부견이 보낸 순도에게서 불상과 경문을 받았다고 하였으므로 밑줄 그은 왕은 고구려 소수림왕이다. 소수림왕은 아버지가 전사한 국가적 위기를 수습하기 위해 불교를 수용하고 율령을 반포하는 한편, 유학 교육 기관인 태학을 세워 인재를 길렀다. 평양 천도는 장수왕, 서안평 점령은 미천왕, 영락 연호는 광개토 대왕, 진대법과 을파소 등용은 고국천왕의 업적이다.

상평창을 양경과 12목에 설치하라는 교서이므로 이를 내린 왕은 고려 성종이다. 성종은 최승로의 시무 28조를 받아들여 12목에 지방관을 파견하고 국자감을 정비하여 유학 교육을 담당하는 박사와 조교를 두었다. 서적포 설치는 숙종, 양현고 설치와 청연각 설립은 예종, 9재 학당은 문종 때 최충이 세운 사학이라 성종 재위기와 맞지 않는다.

중국 지린성 창바이조선족자치현에 있으며 벽돌을 쌓아 만든 누각 형태의 전탑이고 지하에 무덤으로 보이는 공간이 있다고 하였으므로 영광탑을 남긴 (가) 국가는 발해이다. 정답 사진은 발해의 대표적 불교 유물인 이불병좌상으로, 두 부처가 나란히 앉은 모습에 광배와 화불이 표현되어 고구려 불상 양식을 이어받았음을 보여 준다. 나머지 사진은 발해가 아닌 다른 나라의 문화유산이다.

송에서 귀화한 채인범의 묘지명을 소개하며 노비안검법을 실시하고 채인범·쌍기 등 귀화인을 적극 등용한 왕이라고 하였으므로 (가)는 고려 광종이다. 광종은 왕권을 강화하면서 자주 의식을 드러내 광덕·준풍이라는 독자적 연호를 사용하고 개경을 황도라 칭하였다. 시무 28조는 성종, 과전법은 공양왕, 전민변정도감의 신돈은 공민왕, 흑창 설치는 태조 때의 일이다.

개경으로 가는 길목의 혜음원지를 통해 개경 외에 남경·동경 등이 설치되었던 시대의 원(院)을 살필 수 있다고 하였으므로 (가)는 고려 시대이다. 고려는 5도 양계와 경기로 지방을 편성하면서 일반 군현과 구별되는 특수 행정 구역으로 향·부곡·소를 두어 그 주민들에게 더 무거운 부담을 지웠다. 22담로는 백제, 9주 5소경과 외사정은 통일 신라, 8도를 23부로 개편한 것은 제2차 갑오개혁 때의 일이다.

(가)는 금 태조 아구다가 고려에 형제 관계를 요구한 국서(1117), (나)는 윤관이 동북 지방에 9성을 쌓은 일(1107), (다)는 정지상 등 서경 세력이 금 정벌을 주장한 일(인종 때)이다. 여진을 정벌해 9성을 쌓은 뒤 여진이 세력을 키워 금을 세우고 형제 관계를 요구하였으며, 이후 금이 사대를 요구하자 묘청·정지상 등이 금국 정벌을 내세웠다. 따라서 순서는 (나) → (가) → (다)이다.

전시된 천상열차분야지도를 보며 한국사에서 천문과 관련된 또 다른 사례를 묻고 있으므로, ㉠에 대한 답은 천문 관측·천문학과 연결되어야 한다. 선조 때 이장손이 만든 비격진천뢰는 일정 시간이 지나면 폭발하도록 만든 화약 무기여서 천문과는 관련이 없다. 무용총 별자리 벽화, 삼국사기의 일식·월식 기록, 고려 서운관의 천체 관측, 홍대용의 지전설과 무한 우주론은 모두 천문에 관한 사례이다.

태안 마도 3호선 죽찰에 보이는 '우별초'가 최씨 무신 정권이 조직한 (가)의 하나라고 하였으므로 (가)는 삼별초이다. 삼별초는 개경 환도에 반대하여 배중손의 지휘 아래 강화도에서 진도로 옮겨 용장성을 쌓고 대몽 항쟁을 이어갔으며, 이후 제주도로 근거지를 옮겼다가 진압되었다. 후금 대비 창설은 어영청 등 조선 후기 군영, 일본 원정 참여는 고려 정부군, 신기군·신보군·항마군은 별무반, 응양군·용호군은 2군에 해당한다.

응방을 관리한 윤수, 몽골어로 원에 사신을 다녀와 충렬왕의 총애를 받은 유청신, 누이가 원 순제의 황후가 된 기철이 활동한 시기이므로 원 간섭기이다. 이 시기에는 원과의 교류가 잦아지면서 지배층을 중심으로 변발과 호복 같은 몽골풍이 유행하였다. 정감록 유포와 납속·공명첩을 통한 신분 상승은 조선 후기, 의천의 천태종 개창은 고려 중기, 망이·망소이의 봉기는 무신 집권기의 일이다.

승려 백운이 편찬하고 제자들이 1377년 청주 흥덕사에서 인쇄하였으며 현재 하권만 프랑스에 남아 있다고 하였으므로 (가)는 직지심체요절이다. 직지심체요절은 현존하는 세계 최고(最古)의 금속 활자본으로 인정받아 유네스코 세계 기록 유산에 등재되었다. 신미양요 때 미군이 탈취한 것은 어재연 장군기, 거란 침입을 물리치려 제작한 것은 초조대장경, 장영실·이천이 만든 활자는 갑인자, 불국사 삼층 석탑에서 나온 것은 무구정광대다라니경이다.

불씨잡변을 지어 불교를 비판하고 한양 도성 축조를 계획하며 새 궁궐을 경복궁이라 이름 짓고 제1차 왕자의 난 때 이방원에게 죽임을 당하였다고 하였으므로 밑줄 그은 인물은 정도전이다. 정도전은 조선경국전과 경제문감을 지어 재상 중심의 통치 체제를 제시하며 새 왕조의 제도 정비에 기여하였다. 백운동 서원은 주세붕, 해동제국기는 신숙주, 성학십도는 이황, 경세유표는 정약용의 업적이다.

어유소가 이시애의 난을 진압하는 장면을 그린 출기파적도이며 이시애가 호패법 재실시 등 중앙 집권 강화에 반발해 함길도에서 반란을 일으켰다고 하였으므로 (가)는 세조이다. 세조는 관리에게 줄 토지가 부족해지자 과전법을 고쳐 현직 관리에게만 수조지를 지급하는 직전법을 실시하였다. 계미자 주조는 태종, 경국대전 완성은 성종, 기유약조는 광해군, 갑자사화는 연산군 때의 일이다.

일본군 사야가가 항복해 조총 기술을 전하고 김충선이라는 이름을 받았으며, 명의 장수 천만리가 평양성·울산성 전투에서 공을 세웠다고 하였으므로 (가) 전쟁은 임진왜란이다. 임진왜란 때 이순신은 정유재란 시기 명량에서 좁은 물목의 조류를 이용해 열세인 병력으로 일본 수군을 크게 무찔렀다. 나선 정벌과 북학론은 조선 후기, 삼정이정청은 임술 농민 봉기, 4군 6진 개척은 세종 때의 일이다.

지리산 기슭 산천재에서 제자를 가르치며 지은 시이고 호가 남명이며 경(敬)과 의(義)를 강조하였다고 하였으므로 (가)는 조식이다. 조식은 경상우도를 대표하는 학자로 학문의 실천성을 중시하였고, 그의 문하에서 곽재우·정인홍 등이 배출되어 임진왜란 때 의병장으로 활약하였다. 거중기 설계는 정약용, 위훈 삭제 주장은 조광조, 북학의 저술은 박제가, 강화 학파 형성은 정제두와 관련이 있다.

공법 시행을 두고 관리와 백성 17만여 명에게 찬반을 묻고 토지의 비옥도와 풍흉에 따라 조세를 차등 징수하도록 확정하였다고 하였으므로 밑줄 그은 왕은 세종이다. 세종은 전분 6등법과 연분 9등법으로 정리되는 공법을 시행하는 한편, 우리 풍토에 맞는 농법을 각지에서 수집해 작물별로 정리한 농사직설을 간행하였다. 혼일강리역대국도지도는 태종, 초계문신제는 정조, 동의보감 완성은 광해군, 동국여지승람 편찬은 성종 때의 일이다.

송파장에 사람이 몰리고 상평통보가 유통되며 고추·담배 같은 상품 작물을 사고 산대놀이를 구경한다고 하였으므로 조선 후기의 장시 풍경이다. 벽란도가 국제 무역항으로 번성하며 송 상인이 드나든 것은 고려 시대의 모습이라 이 시기에는 볼 수 없다. 민화, 광산의 덕대, 장시를 도는 보부상, 소설을 읽어 주는 전기수는 모두 조선 후기에 나타난 모습이다.

연잉군 시절 초상과 50대 어진이 남아 있고 즉위 후 탕평 교서를 반포하고 탕평비를 세웠으며 준천사를 신설하고 신문고를 다시 설치하였다고 하였으므로 이 왕은 영조이다. 영조는 백성의 군역 부담을 덜기 위해 군포를 2필에서 1필로 줄이는 균역법을 시행하고 부족분은 결작과 어염세 등으로 메웠다. 대전회통은 흥선 대원군 집권기, 장용영과 공노비 6만여 명 해방은 각각 정조와 순조, 어영청 중심의 북벌 추진은 효종 때의 일이다.

승경도 놀이의 은대법을 설명하면서 (가)를 총괄하는 자리가 도승지이고 은대가 곧 (가)를 뜻한다고 하였으므로 (가)는 승정원이다. 승정원은 은대·후원이라고도 불린 국왕의 비서 기관으로, 도승지 이하 6명의 승지가 왕명의 출납을 담당하였다. 수도의 행정과 치안은 한성부, 재상들의 국정 총괄은 의정부, 반역죄·강상죄 처결은 의금부, 외적 대비 임시 기구는 비변사에 해당한다.

송준길이 둘째 아들은 왕통을 이었어도 3년 복을 입을 수 없다 하고 허목이 적처 소생의 둘째도 장자라며 3년설을 주장하였으므로, 효종 사후 자의 대비의 복상 기간을 둘러싸고 벌어진 기해예송(1659)이다. 연표에서 인조반정(1623)과 경신환국(1680) 사이 구간에 해당하므로 (라) 시기이다. 예송은 효종의 정통성과 왕실 예법에 대한 서인과 남인의 견해 차이에서 비롯되었다.

태조 이성계가 개경에 처음 세웠다가 한양 천도 후 지금 자리에 건립하였고 사직과 더불어 왕조 국가를 표현하는 상징이었다고 하였으므로 (가)는 종묘이며, 사진 속 건물은 그 정전이다. 종묘 정전과 영녕전에는 역대 국왕과 왕비의 신주를 모시고 제례를 지냈으며, 종묘 제례와 제례악은 유네스코 인류 무형 유산에 등재되었다. 조선 총독부 청사가 들어선 곳은 경복궁, 대성전과 명륜당은 성균관·향교, 창경원으로 격하된 곳은 창경궁, 토지와 곡식의 신에게 제사하는 곳은 사직단이다.

통역을 담당하고 조선 후기에 연행사를 수행하였으며 변승업처럼 교역으로 부를 쌓기도 했다고 하였으므로 대화의 주제는 조선 시대 역관이며, 역관은 중인 신분이었다. 역관은 사역원에서 노걸대언해·박통사언해 같은 교재로 외국어를 배우고 역과를 통해 선발되었다. 사간원의 간쟁은 문반 관원, 매매·상속·증여의 대상은 노비, 수군·봉수 등 천역은 신량역천, 수령을 보좌하는 향촌 실무는 향리가 맡았다.

송악(松嶽)·개주(開州)라는 옛 이름과 여지도 속 옛 궁성을 내세운 특별전이므로 이 도시는 개성이다. 강주룡이 을밀대 지붕 위에서 고공 농성을 벌인 곳은 평양이므로 개성의 역사에 대한 설명으로 적절하지 않다. 태조 왕건의 도읍, 경천사지 십층 석탑, 조선 후기 송상의 근거지, 정전 협정으로 북한 지역이 된 사실은 모두 개성과 관련이 있다.

일본 전권변리대신 구로다 기요타카와 조선 접견대관 신헌이 운요호 사건을 두고 벌인 회담이므로, 그 결과 체결된 조약은 1876년의 강화도 조약(조일 수호 조규)이다. 이 조약에서는 부산 등 3개 항구를 개항하고 일본에 해안 측량권과 영사 재판권을 인정하는 등 불평등한 내용이 담겼다. 천주교 포교 허용은 조프 수호 통상 조약, 갑신정변의 영향으로 체결된 것은 한성 조약, 내지 통상권을 처음 규정한 것은 조청 상민 수륙 무역 장정과 관련되며, 통신사는 조선 전기부터 파견되었다.

(가)는 고부 민란 수습을 위해 이용태를 안핵사로 임명한 일(1894년 초), (나)는 일본의 경복궁 침범에 맞서 전봉준이 봉기를 촉구한 통문(1894년 가을 제2차 봉기), (다)는 시모노세키 조약으로 청의 간섭에서 벗어났음을 말한 자료(1895년 이후)이다. 동학 농민 운동은 고부 봉기와 안핵사 이용태의 탄압에서 시작해 청일 전쟁과 제2차 봉기로 이어졌고, 전쟁은 시모노세키 조약으로 마무리되었다. 따라서 순서는 (가) → (나) → (다)이다.

부산 두모진에 해관을 설치해 동래부 일본 상인과 거래하는 조선 상인에게 세금을 걷다가 일본의 반발로 3개월 만에 중단한 두모진 수세 사건이므로 1878년의 일이다. 연표에서 제1차 수신사 파견(1876)과 영국의 거문도 점령(1885) 사이에 해당하므로 (나) 시기이다. 강화도 조약에 관세 규정이 없었던 탓에 조선이 자국 상인에게 세금을 물리는 방식으로 대응하려 했으나 일본의 항의로 좌절되었다.

미국 공사 부임에 대한 답례로 파견되어 40여 일간 미국에 머물며 뉴욕의 전등 시설과 우체국, 보스턴 박람회를 시찰하였다고 하였으므로 (가)는 1883년의 보빙사이다. 보빙사는 전권대신 민영익과 홍영식, 서광범 등으로 구성되었고 유길준은 이때 남아 유학하였다. 에도 막부의 요청으로 간 것은 통신사, 별기군 창설 건의와 조선책략 소개는 제1차 수신사·2차 수신사 관련, 기기국에서 무기 제조 기술을 배운 것은 영선사이다.

중일 전쟁 발발 이후 실시된 일제의 식민 통치 정책을 주제로 한 학술 발표회이므로 (가)에는 1937년 이후의 민족 말살·전시 동원 정책이 들어가야 한다. 일제는 1938년 국가 총동원법을 제정해 조선에도 적용하면서 인력과 물자를 전쟁에 강제 동원하였다. 치안 유지법(1925), 조선 태형령(1912), 제1차 조선 교육령(1911), 경성 제국 대학 설립(1924)은 모두 중일 전쟁 이전의 일이다.

고종의 장례식을 계기로 전국의 도시와 마을에서 독립을 위한 시위가 일어나고 수천 명이 체포되었다는 뉴욕 타임스 기사이므로 이 민족 운동은 3·1 운동이다. 신간회가 진상 조사단을 파견해 지원한 것은 1929년 광주 학생 항일 운동이므로 3·1 운동에 대한 설명으로 옳지 않다. 3·1 운동은 중국의 5·4 운동에 영향을 주었고, 대한민국 임시 정부 수립의 계기가 되었으며, 필라델피아 한인 자유 대회 등으로 국외에 확산되었고, 후반으로 갈수록 무력 충돌 사례가 늘었다.

안창호와 양기탁 등이 중심이 된 비밀 결사이며 태극 서관을 연락 장소로 삼았다고 하였으므로 (가)는 신민회이다. 신민회는 대성 학교·오산 학교와 자기 회사를 세워 실력 양성에 힘쓰고 국외 독립운동 기지 건설을 추진하였으나, 1911년 일제가 조작한 105인 사건으로 조직이 드러나면서 해체되었다. 복벽주의는 독립 의군부, 13도 창의군은 정미의병, 황무지 개간권 요구 저지는 보안회, 배재 학당 설립은 아펜젤러와 관련이 있다.

고종이 황제의 권위와 근대 국가를 향한 의지를 보이려 석조전 착공을 명하고 황제권 강화를 표방하며 추진한 개혁이므로 밑줄 그은 개혁은 대한 제국의 광무개혁이다. 광무개혁에서는 상공업 진흥을 위해 관립 상공 학교 등 실업 교육 기관을 세우고, 양지아문·지계아문을 두어 토지를 측량하고 소유자에게 지계를 발급하였다. 박문국과 한성순보 발행, 통리기무아문 설치는 개항 직후 개화 정책의 일환으로 광무개혁과는 시기가 다르다.

2천만 민중의 공의를 지키는 국민적 대회합으로서 광복 대업의 근본 방침을 세우겠다는 선언문이므로 밑줄 그은 회의는 1923년 상하이에서 열린 국민대표 회의이다. 이 회의에서는 임시 정부를 해체하고 새 정부를 세우자는 창조파와 조직을 개편해 유지하자는 개조파가 맞서 결론을 내지 못한 채 흩어졌다. 대일 선전 성명서 공표, 건국 강령 발표, 한국광복군 조직은 1940년대 임시 정부의 활동이고, 김규식의 파리 강화 회의 파견은 신한 청년당이 결정하였다.

수리 조합비와 개량 종자 구입비 부담이 커지고 농민이 소작농으로 전락하며 만주에서 들여온 잡곡을 먹는다고 하였으므로 밑줄 그은 이 계획은 1920년부터 실시된 산미 증식 계획이다. 일본은 공업화와 도시화로 자국 내 쌀이 부족해지고 쌀값이 폭등하자 조선에서 쌀 생산을 늘려 반출함으로써 이를 해결하려 하였다. 독립 협회 결성, 국채 보상 운동, 재정 고문 메가타의 화폐 정리 사업, 토지 조사 사업은 모두 산미 증식 계획 이전의 일이다.

신흥 무관 학교를 졸업한 최해가 김좌진이 지휘하는 (가)의 여단장으로 청산리 전투에 참가하였다고 하였으므로 (가)는 북로 군정서이다. 북로 군정서는 대종교 계열의 중광단이 확대·개편되어 조직된 무장 단체로, 1920년 청산리 대첩에서 일본군을 크게 무찔렀다. 대전자령 전투는 한국 독립군, 영릉가 전투는 조선 혁명군, 동북 항일 연군 개편은 항일 유격대, 인도·미얀마 전선 파견은 한국광복군과 관련이 있다.

1925년 일기에서 백정이 신분제 폐지 후에도 차별받는 현실을 말하며 저울처럼 평등한 세상을 위해 몇 해 전부터 벌여 온 운동이라고 하였으므로 밑줄 그은 운동은 형평 운동이다. 형평 운동은 1923년 진주에서 창립된 조선 형평사가 주도하였고, 저울을 뜻하는 '형평'을 내세워 백정에 대한 사회적 차별 철폐를 요구하였다. 대한매일신보의 지원과 평양에서 시작된 것은 국채 보상 운동, 순종 인산일 시위 계획은 6·10 만세 운동, 라이징 선 석유 회사 구타 사건은 원산 총파업의 계기이다.

9·28 서울 수복을 기념한 우표를 보며 그 이후에 벌어진 상황을 묻고 있으므로 1950년 9월 28일 이후의 사실을 찾아야 한다. 유엔군의 인천 상륙 작전은 1950년 9월 15일에 전개되어 서울 수복의 발판이 된 작전이므로 수복 이후의 상황이 아니다. 중국군 개입 후의 흥남 철수(1950년 12월), 발췌 개헌(1952), 반공 포로 석방(1953년 6월), 한미 상호 방위 조약 체결(1953년 10월)은 모두 서울 수복 이후의 일이다.

최초의 남북 정상 회담 성사, 노벨 평화상 수상, 경의선 복원 사업 착공, 2002 한일 월드컵, 인천 국제 공항 개항 등이 연관 검색어로 제시되었으므로 (가)는 김대중 정부이다. 김대중 정부는 대북 화해 협력 정책을 추진하여 2000년 평양에서 최초의 남북 정상 회담을 열고 6·15 남북 공동 선언을 채택하였다. 남북 기본 합의서 서명과 유엔 동시 가입은 노태우 정부, 7·4 남북 공동 성명은 박정희 정부, 이산가족 고향 방문 최초 실현은 전두환 정부 때의 일이다.

1959년 대통령 탄신 경축식 사진을 들며 이승만의 장기 독재가 3·15 부정 선거에 항거하며 일어난 (가)로 종말을 고했다고 하였으므로 (가)는 4·19 혁명이다. 4·19 혁명으로 이승만이 하야한 뒤 허정 과도 정부가 내각 책임제와 양원제를 골자로 헌법을 고쳤고, 총선 결과 장면 내각이 출범하였다. 긴급 조치 철폐 요구와 개헌 청원 100만인 서명 운동은 유신 체제기, 전남 도청의 시민군은 5·18 민주화 운동, 5년 단임 대통령 직선제 개헌은 6월 민주 항쟁의 결과이다.

YH 무역 여성 노동자들이 신민당사에서 농성하다 강제 해산되고 김경숙이 사망한 사건이므로 1979년 박정희 정부 말기의 일이다. 박정희 정부 시기인 1977년에 연간 수출액 100억 달러를 달성하며 중화학 공업 중심의 수출 주도 성장이 정점에 이르렀다. 금융 실명제 실시는 김영삼 정부, 개성 공단 의류 생산과 칠레와의 자유 무역 협정 체결은 노무현 정부, 3저 호황은 전두환 정부 시기의 경제 상황이다.

야간 통행 금지 해제, 프로 야구·프로 축구 출범, 해외여행 자유화, 삼청 교육대가 언급되었으므로 밑줄 그은 정부는 전두환 정부이다. 전두환 정부는 언론사를 통폐합하고 보도 지침을 내려 기사의 내용과 형식까지 통제하며 여론을 관리하였다. 금강산 관광 시작은 김대중 정부, 서울 올림픽 개최는 노태우 정부, 삼풍 백화점 붕괴는 김영삼 정부, 호주제 폐지는 노무현 정부 시기의 일이다.

호가 몽양이고 1918년 상하이에서 신한 청년당을 조직하였으며 1945년 8월 조선 건국 준비 위원회를 결성하였다고 하였으므로 사진 속 인물은 여운형이다. 여운형은 광복 후 좌우 대립이 깊어지자 김규식과 함께 좌우 합작 위원회를 조직해 좌우 합작 7원칙을 발표하며 통일 정부 수립을 모색하다가 1947년 암살되었다. 한국 민주당 창당과 단독 정부 수립 주장은 그와 노선이 달랐고, 조선 혁명 선언은 신채호가 작성하였으며, 그는 5·10 총선거 이전에 세상을 떠났다.

부여 쌍북리에서 구구단이 적힌 목간이 출토되었다며 삼국 시대 사람들의 학습 활동을 확인할 수 있는 또 다른 사례를 묻고 있다. 고구려에서는 지방의 사립 교육 기관인 경당을 두어 평민 자제를 포함한 청소년들에게 유교 경전을 읽히고 활쏘기를 가르쳤다. 울주 대곡리 반구대 암각화는 선사 시대, 만권당의 이제현은 고려 원 간섭기, 사개치부법은 조선 후기 개성 상인, 정혜공주 묘지석은 발해와 관련되어 삼국 시대의 사례가 아니다.

(가)는 백자, (나)는 청자, (다)는 분청사기, (라)는 청화 백자, (마)는 상감 청자에 대한 설명이다. (다)에 연결된 사진은 회색 태토에 백토를 분장한 분청사기가 아니라, 검은 자연 유약이 흘러내린 갈색 도기 항아리여서 설명과 맞지 않는다. 나머지는 백자 달항아리, 오리 모양 청자 연적, 매화·대나무 등을 코발트로 그린 청화 백자, 원 안에 학을 상감한 청자 매병으로 각각의 설명과 부합한다.

'근로 기준법을 준수하라'고 외치며 몸에 불을 붙인 장면과 작은 바늘 구멍이라도 내기 위해 죽는다는 말이 제시되었으므로 1970년 11월 전태일 분신 사건이다. 이 사건은 열악한 노동 현실을 사회에 알려 노동 운동의 전환점이 되었고, 곧이어 평화 시장 노동자들을 중심으로 청계 피복 노동 조합이 결성되었다. 신한 공사 설립과 조선 방직 총파업, 삼백 산업 발달은 1940~50년대, 제1차 경제 개발 5개년 계획은 1962년에 시작되어 이 사건의 영향으로 볼 수 없다.